액지구조로 다시 쓴 ‘처용가’ 의미 - 신상성ㆍ김소진ㆍ구광본 소설을 중심으로 -
백석대학교 유관순연구소 유관순 연구 제11호 2006.12 pp.123-173
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여성작가가 재창조한 ‘단군신화’ 연구 - 김성희ㆍ김승희ㆍ양귀자 작품을 중심으로 -
백석대학교 유관순연구소 유관순 연구 제5호 2005.12 pp.277-305
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박근모의『춘화가향 사랑가』에 나타난 중국여성 비유 연구
[NRF 연계] 한국현대문예비평학회 한국문예비평연구 Vol.44 2014.08 pp.109-133
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춘향전 사설에 등장하는 중국 여성 연구 - 열녀춘향수절가를 중심으로 -
[NRF 연계] 한국현대문예비평학회 한국문예비평연구 Vol.39 2012.12 pp.97-129
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[NRF 연계] 한국현대문예비평학회 한국문예비평연구 Vol.27 2008.12 pp.55-90
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단군신화 속의 ‘호랑이’ 의미 부활 창조- 박진규의「수상한 식모들」론 -
[NRF 연계] 한국현대문예비평학회 한국문예비평연구 Vol.20 2006.08 pp.45-70
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새로 쓴 '바리공주' 연구 - 송경아,장진영,김선우 작품을 중심으로 -
[NRF 연계] 한국현대문예비평학회 한국문예비평연구 Vol.18 2005.12 pp.259-292
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‘예수’와 ‘사반’, ‘예수’와 ‘유다’-김동리의 「사반의 십자가」와 박상륭의 「아겔다마」 비교
[NRF 연계] 한국현대문예비평학회 한국문예비평연구 Vol.15 2004.12 pp.301-324
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고전문학의 현대적 계승과 장르적 변용 연구 -박상륭의 소설 《칠조어론》을 중심으로
[NRF 연계] 한국현대소설학회 현대소설연구 Vol.22 2004.06 pp.289-307
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[NRF 연계] 한국현대문예비평학회 한국문예비평연구 Vol.11 2002.12 pp.113-137
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