earticle

후설 윤리학의 전역사 - 흄, 칸트, 후설 - KCI 등재

조관성

범한철학회 범한철학 제75집 2014.12 pp.241-281

코메니우스의 언어철학과 교육학 KCI 등재

조관성

범한철학회 범한철학 제74집 2014.09 pp.195-228

코메니우스의 인식론과 교육학 KCI 등재

조관성

범한철학회 범한철학 제72집 2014.03 pp.95-126

코메니우스의 윤리학과 교육학 - 도덕 교육 방법론을 중심으로 - KCI 등재

조관성

범한철학회 범한철학 제62집 2011.09 pp.127-154

심신 문제와 후설 KCI 등재

조관성

범한철학회 범한철학 제61집 2011.06 pp.299-327

『칸트의 교육학 강의』에 관한 철학적 주석 9부－칸트의 실천 철학에 기초한 현상학적 자기 해석－ KCI 등재

조관성

범한철학회 범한철학 제59집 2010.12 pp.155-196

후설 윤리학의 역사적 현재적 의미와 전망 KCI 등재

조관성

범한철학회 범한철학 제57집 2010.06 pp.215-265

『칸트의 교육학 강의』에 관한 철학적 주석 8부 －칸트의 실천 철학에 기초한 현상학적 자기 해석－ KCI 등재

조관성

범한철학회 범한철학 제55집 2009.12 pp.197-227

후설과 가치 윤리학의 전역사와 후역사 — 아우구스티누스, 브렌타노, 후설, 셸러, 하르트만 사이의 영향사적 연관 — KCI 등재

조관성

범한철학회 범한철학 제53집 2009.06 pp.189-240

인격적 자아의 현상학 II - 인격적 자아의 얼개와 함의 -

조관성

범한철학회 범한철학 제16집 1998.04 pp.249-263

인격적 자아의 현상학 I - 태도와 하나의 자아 -

조관성

범한철학회 범한철학 제14집 1997.07 pp.19-55

주제적 개념으로서의 생활세계 - 생활세계 개념의 해석과 재구성 -

조관성

범한철학회 범한철학 제12집 1996.04 pp.385-441

현상학과 존재론 - 후설과 잉가르덴의 현상학 이해 -

조관성

범한철학회 범한철학 제8집 1993.05 pp.403-435

후설이 본 윤리적 자아로서의 인격적 자아 - 현상학적 가치론 및 윤리학 탐구 I -

조관성

범한철학회 범한철학 제7집 1992.06 pp.147-190

후설에서 인격적 자아의 습득성 - 아리스토텔레스 그리고 칸트와 관련하여 - KCI 등재

조관성

동국대학교 동서사상연구소 철학사상문화 제31호 2019.11 pp.117-149

역사학과 윤리학에서 보편주의 - 한스 그뢰베가 현상학적 방법으로 수행한 (이념사와 구별해야 할) 사실사로서의 세계사 연구를 중심으로 - KCI 등재

조관성

동국대학교 동서사상연구소 철학사상문화 제30호 2019.06 pp.204-221

헤르더의 교육 방법 - 철학함과 교육학함의 합주 - KCI 등재

조관성

동국대학교 동서사상연구소 철학사상문화 제28호 2018.11 pp.138-165

푸펜도르프의 자연법 윤리학에서 도덕적 의무 이론 - 『인간의 의무』에 관한 해석적 연구 - KCI 등재

조관성

동국대학교 동서사상연구소 철학사상문화 제23호 2017.01 pp.28-63

코메니우스에서 종교 교육학과 종교 교육 방법론 - 아우구스티누스 그리고 카시오도르와 관련하여 - KCI 등재

조관성

동국대학교 동서사상연구소 철학사상문화 제21호 2016.01 pp.62-90

헤르더에서 언어와 교육 -교수 활동과 학습 활동의 도구적 매체인 언어와 언어 사용과 언어 행위-

조관성

[NRF 연계] 학습자중심교과교육학회 학습자중심교과교육연구 Vol.20 No.24 2020.12 pp.1405-1432