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< 함지 > 악론의 번역과 주석 - 장자 악론을 위한 기초 작업으로서 -

박소정

한서대학교 동양고전연구소 동방학 제6집 2000.12 pp.5-30

순자의 악론에 대한 분석적 고찰

이은주

범한철학회 범한철학 제24집 2001.12 pp.169-192

『한금신보』의 금론 및 악론 연구

최선아

서울대학교 동양음악연구소 동양음악(구 민족음악학) 제36집 2014.12 pp.91-126

정약용(丁若鏞)의 청(淸) 모기령(毛奇齡) 악론 비판 : 『악서고존(樂書孤存)』 권6 ‘박(駁)’부를 중심으로 KCI 등재

김세중

서울대학교 동양음악연구소 동양음악(구 민족음악학) 제51집 2022.06 pp.101-124

陳暘 『樂書』의 樂論硏究 - 孟子訓義(一) -

鄭和子

한국국악학회 한국음악연구 제24집 1996.12 pp.31-64

19세기 유학자 柳重敎의 樂論 - 『絃歌軌範』을 중심으로

송지원

한국국악학회 한국음악연구 제28집 2000.12 pp.109-126

음악과 감정의 관계 - 嵇康의 「聲無哀樂論」을 중심으로 KCI 등재

이주은

순천대학교 남도문화연구소 남도문화연구 제31권 2016.12 pp.377-409

다산 정약용의 음악치유에 대한 이해와 그 설정 가능성에 대한 시론 KCI 등재

박정련

한국동양예술학회 동양예술 제30호 2016.02 pp.81-104

명재(明齋) 윤증(尹拯)의 악론(樂論) 연구 KCI 등재

이장원

충남대학교 유학연구소 유학연구 제51집 2020.05 pp.55-78

先秦儒家의 樂論에 관한 小考(「樂記」를 중심으로)

이고경

동국대학교 동서사상연구소 철학사상문화 제4호 2006.12 pp.137-152

동양 철학에서의 소리의 속성과 감성 유형 - 중국의 악론과 조선의 천기론을 중심으로

길태숙

[Kisti 연계] 한국감성과학회 감성과학 Vol.13 No.1 2010 pp.215-224

유교와 무교의 악론- 신종교의 악론을 위한 시론 -

이석주

[NRF 연계] 한국신종교학회 신종교연구 Vol.20 No.20 2009.04 pp.195-229

순자 ‘악론(樂論)’과 묵자 ‘비악(非樂)’의 내재적 동일성 고찰

황성규

[NRF 연계] 충남대학교 유학연구소 유학연구 Vol.47 2019.05 pp.209-232

순자의 악론과 여씨춘추가 유아음악교육에 주는 함의 탐색

안세정, 김은주

[NRF 연계] 한국교육철학회 교육철학 Vol.56 2015.08 pp.271-304

정약용의 악론(樂論)에 대한 철학적 고찰: 문예관과 음악의 자율성 문제에 관련하여

김우형

[NRF 연계] 한국동양철학회 동양철학 Vol.40 2013.12 pp.287-310

다산의 악론樂論과 악률樂律 복원의 과제

금장태

[NRF 연계] 재단법인다산학술문화재단 다산학 Vol.11 2007.12 pp.77-113

토마스 아퀴나스의 『악론』(De Malo) 연구

박주영

[NRF 연계] 한국중세철학회 중세철학 Vol.23 2017.12 pp.207-252

고대 유가의 악론에서 감정조절을 위한 음악치유론의 가능성 모색 - 『禮記』·「樂記」의 聲․音․樂을 중심으로 -

박정련

[NRF 연계] 한국양명학회 양명학 Vol.31 2012.04 pp.209-238

동양사상의 전통 ‘악론樂論’에 관한 연구 - 정약용의 『악서고존樂書孤存』을 중심으로 -

이기호

[NRF 연계] 대한철학회 철학연구 Vol.164 2022.11 pp.165-211

명재(明齋) 윤증(尹拯)의 악론(樂論) 연구

이장원

[NRF 연계] 충남대학교 유학연구소 유학연구 Vol.51 2020.05 pp.55-78