[NRF 연계] 서울대학교 언어교육원 어학연구 Vol.38 No.3 2002.09 pp.879-906
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[NRF 연계] 청람어문교육학회 청람어문교육 Vol.24 2002.01 pp.131-158
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‘존재’ 의미를 나타내는 ‘이다’ 구문에 대한 통사⋅의미적 분석
[NRF 연계] 학습자중심교과교육학회 학습자중심교과교육연구 Vol.23 No.5 2023.03 pp.49-59
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스페인어 ‘ser’와 한국어 ‘이다’에 대한 인지적 대조분석
[NRF 연계] 한국스페인어문학회 스페인어문학 Vol.98 2021.03 pp.35-64
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한국어교육 문법에서의 ‘이다’의 범주 설정과 제시 방안
[NRF 연계] 한국어학회 한국어학 Vol.87 2020.05 pp.201-231
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한국어 문법 교육에서 ‘이다’와 관련한 몇 가지 문제: 학습자를 위한 문법 기술의 관점에서
[NRF 연계] 서강대학교 언어정보연구소 언어와 정보 사회 Vol.34 2018.07 pp.123-140
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[NRF 연계] 한국하이데거학회 현대유럽철학연구 Vol.28 2012.04 pp.203-238
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韓國語 문법 체계에서의 ‘이다’의 正體性 - 기능동사 擁護論 -
[NRF 연계] 한국어문교육연구회 어문연구 Vol.34 No.4 2006.12 pp.55-82
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활용 개념과 소위 '이다'와 관련된 오해들: 표지이론적 관점에서
[NRF 연계] 사단법인 한국언어학회 언어학 Vol.44 2006.04 pp.79-121
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[NRF 연계] 사단법인 한국언어학회 언어학 Vol.22 1998.06 pp.245-290
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“너는 나의 걸림돌(skandalon) 이다": 마태복음의 스칸달론에 관한 연구
[NRF 연계] 계명대학교 인문과학연구소 동서인문학 Vol.42 2009.12 pp.229-254
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意味 表現에 있어서 日本語‘だ’와 韓國語‘이다’의 對照 －文末 表現을 中心으로－
[NRF 연계] 한국일본어문학회 日本語文學 Vol.15 2002.12 p.0
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의미의 구체시* — 고원의 시집 『나는 ㄷㅜㄹ 이다』에 대한 하나의 독법
[NRF 연계] 서울대학교 독일어문화권연구소 독일어문화권연구 Vol.15 2006.01 pp.143-157
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