나쓰메 소세키작품 {夢十夜}「第七夜」와 구로사와 아키라 영화 『夢』「第六話·赤富士」 비교 연구
한국일본학회 한국일본학회 학술대회 日本硏究의 未來 2011.02 pp.188-193
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이즈미미쿄카(泉鏡花)와 나츠메소세키(夏目漱石)의 물의 이미지 비교 - 『高野聖』와 『草枕』를 중심으로
한양대학교 일본학국제비교연구소 비교일본학 제9집 2001.12 pp.87-102
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소세키 작품 속에 나타난 ‘헛수고’ -『우미인초(虞美人草)』와 『마음(こゝろ)』을 중심으로 -
한국일본학회 한국일본학회 학술대회 성숙한 韓日關係를 위한 相生의 모색 - 現況과 課題 - 2016.02 pp.78-82
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소세키(漱石)텍스트에 나타난 제국주의적 시선-『만한 여기저기(満韓ところどころ)』와『문(門)』을 연계하여-
한국일본언어문화학회 일본언어문화 제32집 2015.10 pp.279-295
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소세키 문학 속의 직업 연구 -「자기본위」의 실상과 허상을 중심으로-
한국일본학회 한국일본학회 학술대회 동아시아의 變化와 새로운 日本硏究의 摸索 2013.08 pp.246-251
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소세키 문학 속의 과학과 미신의 형상 -‘슈젠지의 대환(修善寺の大患)’ 이전의 작품을 중심으로-
한국일본언어문화학회 일본언어문화 제18집 2011.04 pp.593-608
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소세키의 자본주의 인식에 대한 연구 - 나는 고양이로소이다(吾輩は猫である) 를 중심으로 -
단국대학교 일본연구소 일본학연구 제18집 2006.04 pp.225-254
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나쓰메 소세키(夏目漱石)『만한 여기저기(満韓ところどころ)』의 식민지주의적 양가성에 대한 고찰 ― 집필 과정에 주목하여 ―
한국일본학회 한국일본학회 학술대회 혐오 시대의 한일 문화횡단의 양상과 가능성 - K컬쳐와 J컬쳐를 중심으로- 2022.02 pp.151-156
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나쓰메 소세키(夏目漱石)의『행인(行人)론』 - 이치로(一郞)의 소외의식을 중심으로 -
한국일본학회 한국일본학회 학술대회 지식정보화시대의 일본연구 2017.08 pp.47-50
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나쓰메 소세키의 사생문에 대한 고찰 -『나는 고양이로소이다』를 중심으로-
한국일본학회 한국일본학회 학술대회 東아시아의 人文精神과 日本硏究 2016.08 pp.62-67
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나쓰메 소세키의 『그 후』에 나타난 문명담론 -강연「현대일본의 개화」와 관련하여-
한국일본학회 한국일본학회 학술대회 성숙한 韓日關係를 위한 相生의 모색 - 現況과 課題 - 2016.02 pp.288-294
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