晦堂 張錫英의 『戴禮管見』에 나타난 문제의식과 경세적 특징
한서대학교 동양고전연구소 동방학 제48집 2023.02 pp.135-160
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상관(喪冠)의 형태에 대한 고찰 - 정약용(丁若鏞)의 『상례사전(喪禮四箋)』 「상복상(喪服商)」을 중심으로 -
한림대학교 태동고전연구소 태동고전연구 제43집 2019.12 pp.123-150
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楊萬里의 義理易學과 明易達史의 방법론 - 역사콘텐츠적 접근
[NRF 연계] 한국공자학회 孔子學 Vol.48 2022.10 pp.49-90
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禮와 비지배의 자유에 관한 일고찰 -『禮記』, 『儀禮』를 중심으로 -
[NRF 연계] 서강대학교 철학연구소 철학논집 Vol.36 2014.02 pp.91-116
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사마광(司馬光)의 『서의(書儀)』「관의(冠儀)」연구 - 『儀禮』・『朱子家禮』와 비교를 중심으로
[NRF 연계] 율곡학회 율곡학연구 Vol.31 2015.12 pp.151-184
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碩齋 尹行恁의 ‘義理’ 중심 易學觀과‘四書’ 활용 양상 - 「經史講義_『易』[癸卯(1783)]」․「薪湖隨筆_『易』․「繫辭傳」」을 중심으로 -
[NRF 연계] 한국한문학회 한국한문학연구 Vol.61 2016.03 pp.157-192
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정약용 역학의 본령– 역도론, 역리론, 역의론을 중심으로
[NRF 연계] 율곡학회 율곡학연구 Vol.35 2017.12 pp.455-487
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權近 『禮記淺見錄』「曲禮」편의 체제에 관한 연구 -『儀禮經傳通解』와 『禮記纂言』과의 비교를 중심으로-
[NRF 연계] 경상대학교 경남문화연구원 남명학연구소 남명학연구 Vol.70 2021.06 pp.97-143
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종법적 질서에서 향(向)을 통해 본 의절(儀節)의 방위관념 -儀禮에서 家禮로 이어지는 사인(士人)의 제례(祭禮)를 중심으로-
[NRF 연계] 한국유교학회 유교사상문화연구 Vol.92 2023.06 pp.87-124
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전세 문헌(傳世文獻)과 출토 문헌의 비교를 통한 고한어 어법 연구의 예: 阮元의 『儀禮注疏』의 경문과 『武威漢簡』에 나타난 于와 於의 대응 관계
[NRF 연계] 한국중국언어학회 중국언어연구 Vol.43 2012.12 pp.167-189
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