鄭玄 禮學의 지향점- 「魯禮禘祫義」의 ‘整齊’ 방법론을 例示로 하여 -
[NRF 연계] 한국실학학회 한국실학연구 Vol.25 2013.06 pp.263-306
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德治의 상징체계로서 유교국가의 卽位儀禮 - 덕치와 왕권확립, 그 길항관계의 의례적 구성과 그 해석 -
[NRF 연계] 한국실학학회 한국실학연구 Vol.21 2011.06 pp.149-200
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규범의 근거로서 친친(親親) 존존(尊尊)의 정당화 문제
[NRF 연계] 동양철학연구회 동양철학연구 Vol.54 2008.05 pp.131-171
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[NRF 연계] 서울대학교 규장각한국학연구원 규장각 Vol.31 2007.12 pp.173-200
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조선시대 國家典禮에서 社稷祭 儀禮의 분류별 변화와 儀註의 특징
[NRF 연계] 서울대학교 규장각한국학연구원 규장각 Vol.29 2006.12 pp.165-180
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[NRF 연계] 한국동양철학회 동양철학 Vol.23 No.23 2005.07 pp.127-150
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