Yeats and NeoConfucianism : Dynamics of Li and Chi
한국예이츠학회 한국 예이츠 저널 제11ㆍ12권 (통합호) 1999.12 pp.203-236
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인심도심상대설(人心道心相對說)과 율곡의 인심청명어도심설(人心聽命於道心說) - 리기관(理氣觀)과 인심도심관(人心道心觀)의 관계를 중심으로 -
한림대학교 태동고전연구소 태동고전연구 제48집 2022.06 pp.121-157
우계 성혼의 퇴율절충론의 철학적 함의 - 리기일발설(理氣一發說)의 존재론적 해석
충남대학교 유학연구소 유학연구 제31집 2014.12 pp.117-139
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『禮記』 「樂記」에서 禮와 비교되는 樂의 예술 교육적 시사점
[NRF 연계] 한국초등미술교육학회 미술교육연구논총 Vol.33 2012.12 pp.341-366
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[NRF 연계] 한국중국현대문학학회 중국현대문학 Vol.31 2004.12 pp.275-304
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니체의 “세 단계 변화”를 통해 본 이지(李贄) 철학의 주체성
[NRF 연계] 인문예술학회 인문과 예술 Vol.4 2017.12 pp.33-49
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[NRF 연계] 경희대학교 비교문화연구소 비교문화연구 Vol.47 2017.06 pp.291-312
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90년대 중국여성소설에 나타난 아버지 부재와 딸의 성장 - 池莉<你是一條河>, 陳染<私人生活>, 虹影<饑餓的女兒>을 중심으로 -
[NRF 연계] 영남중국어문학회 중국어문학 Vol.53 2009.06 pp.219-239
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도시와 여성― 鐵凝 「永遠有多遠」과 池莉의 「生活秀」를 중심으로
[NRF 연계] 한국중국현대문학학회 중국현대문학 Vol.44 2008.03 pp.195-216
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여성주체의 이중성으로 본 여성성장의 일면 - 池莉의 《水與火的缠绵》을 중심으로
[NRF 연계] 한국중국소설학회 중국소설논총 Vol.50 2016.12 pp.313-332
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從巴特詮釋代碼到俄國形式主義的延緩論述: 池莉〈猜猜菜譜和砒霜是做甚麼用的〉的敘事和結尾
[NRF 연계] 한국중국언어문화연구회 한중언어문화연구 Vol.29 2012.06 pp.179-212
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朱子의 人心道心說에서의 理氣 문제와 조선 유학자의 해석
[NRF 연계] 퇴계학연구원 퇴계학보 Vol.145 2019.06 pp.63-142
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[NRF 연계] 동국대학교 동국역사문화연구소 동국사학 Vol.77 2023.08 pp.335-370
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우계 성혼의 퇴율절충론의 철학적 함의 -리기일발설(理氣一發說)의 존재론적 해석
[NRF 연계] 충남대학교 유학연구소 유학연구 Vol.31 2014.12 pp.117-139
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신유학의 형이상학 전환 — 이체기용(理體氣用)에서 이승기기(理乘氣機)에로 —
[NRF 연계] 동양철학연구회 동양철학연구 Vol.00 No.97 2019.02 pp.163-200
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