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중국 예수회 선교사들의 ‘논리학’ 요청의 배경 - 그들은 왜 《범주론》을 번역했는가 KCI 등재

염정삼

수원교회사연구소 교회사학 제13호 2016.12 pp.165-195

《명리탐》에서 ‘칭(稱)’을 번역어로 선택한 이지조의 입장과 명실론(名實論)의 전통 KCI 등재

염정삼

수원교회사연구소 교회사학 제16호 2019.12 pp.381-408

중국에 소개된 서양철학입문 - 17세기 예수회선교사들의 저작 및 번역에서 - KCI 등재

염정삼

수원교회사연구소 교회사학 제15호 2018.12 pp.55-96

한자가 보여주는 순환론적 세계관 -<<설문해자(說文垓字)>>를 통하여-

염정삼

한국중국문학이론학회 중국문학이론 창간호 2002.06 pp.13-31

《설문해자(說文解字)》<서(敍)> 주해 [1] KCI 등재

염정삼

한국중국어문학회 중국문학 제68집 2011.08 pp.233-250

衛恒 《四體書勢》의 역사적 의의 ― 許愼의 書體論에서 衛恒의 書勢論으로 ― KCI 등재

宣柱善, 廉丁三

한국중국어문학회 중국문학 제79집 2014.05 pp.193-228

《설문해자(說文解字)》의 사론(䛐論) 연구 - ‘사(䛐)’자 풀이에 드러난 ‘의(意)’와 ‘언(言)’의 관계- KCI 등재

염정삼

한국중국어문학회 중국문학 제76집 2013.08 pp.331-350

《설문해자(說文解字)》 <서(敍)> 주해 [2] KCI 등재

염정삼

한국중국어문학회 중국문학 제72집 2012.08 pp.449-486

소학(小學)의 형성과 변천 - 경전 텍스트와 언어문자의 관계 - KCI 등재

염정삼

한국중국어문학회 중국문학 제63집 2010.05 pp.177-197

<묵경(墨經)> 연구의 의미 KCI 등재

염정삼

한국중국어문학회 중국문학 제61집 2009.11 pp.1-26

象形性에 의한 중국 문자 의미 분류에 관하여 - 《說文解字》의 예를 중심으로 KCI 등재

염정삼

한국중국어문학회 중국문학 제59집 2009.05 pp.297-318

中國 文字의 象形性과 表音性 KCI 등재

廉丁三

한국중국어문학회 중국문학 제55집 2008.05 pp.105-123

《說文解字注》 제1편(上) - ‘示’부 部屬字 번역(1) KCI 등재

廉丁三

한국중국어문학회 중국문학 제51집 2007.05 pp.189-218

《說文解字注》 재1편(上) '一'ㆍ'上'부 部屬字 번역 KCI 등재

廉丁三

한국중국어문학회 중국문학 제50집 2007.02 pp.261-273

今古文 經學에 관한 小考 - 글쓰기와 제도의 상관성 - KCI 등재

염정삼

한국중국어문학회 중국문학 제50집 2007.02 pp.1-19

漢字에 드러나는 ‘脫-中心’의 흔적 : 중화주의와 다원주의의 사이에서 KCI 등재

염정삼

한국중국어문학회 중국문학 제48집 2006.08 pp.69-93

文字로서의 '古文'개념의 型成過程에 대한 小考 KCI 등재

廉丁三

한국중국어문학회 중국문학 제45집 2005.11 pp.111-134

許愼 文字觀의 理論的인 軸 - 六書論을 중심으로 - KCI 등재

廉丁三

한국중국어문학회 중국문학 제41집 2004.05 pp.199-221

《설문해자(說文解字)》의 사론(䛐論) 연구-‘사(䛐)’자 풀이에 드러난 ‘의(意)’와 ‘언(言)’의 관계-

염정삼

[NRF 연계] 한국중국어문학회 중국문학 Vol.76 2013.08 pp.331-350

서양인에게 비친 중국문자 -키르허의 인용을 중심으로-

염정삼

[NRF 연계] 중국어문학회 중국어문학지 Vol.33 2010.08 pp.345-371