원문정보
초록
중국어
关注“中華主义”陷为“中心注意”的危险性, 从多个角度考察中国文字是本論文進行的目的. 为此, 本論文将检討一下能通過中国文字来说明的中華主义观点, 試圖揭示脱離它的痕迹. 中華主义具體體現的漢代, 進行文字整理的人是許慎. 許慎的文字論可以概括为以下三个方面: 第一, 樹立了通過文字的意义關係論; 第二, 欲将樹立以古文为中心的原义論; 第三, 分析文字 結構确立了部首为中心的从属論. 由此許慎对歷史上形成两个文字观起了决定性作用: 即排除歷史性的古文中心观和字形字义中将字音的作用貶低为从属地位的字形中心观. 本稿用許慎的文字論簡單整理了中華主义文字观, 然後揭示了許慎的文字論未能解释的部分. 首先观察了建立在關係論基础上的小篆文字观與甲古文等古文字字形之間有什么乖離現象, 然後考察了古文中心观排除的字形, 用批判的角度来重述不符合許慎‘古文中心論’和‘从属論’的字形解释, 最後列示了一些無法用字形統摄的訓詁現象考察了字意脱離字形的現象.
목차
1. 서론
2. 外形的인 탈 중심의 양상
2.1 甲骨의 자형과 篆書 자형의 괴리
2.2 正體와 異體 • 俗體의 공존
3. 內面的인 의미에서의 탈 중심
3.1 從－屬관계의 혼란
3.2 의미의 유동과 이탈
4. 결론
【 參考文獻 】
【 中文摘要】
2. 外形的인 탈 중심의 양상
2.1 甲骨의 자형과 篆書 자형의 괴리
2.2 正體와 異體 • 俗體의 공존
3. 內面的인 의미에서의 탈 중심
3.1 從－屬관계의 혼란
3.2 의미의 유동과 이탈
4. 결론
【 參考文獻 】
【 中文摘要】
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