조선후기 기해예송의 ‘사종설’에 드러난 참의미 - 송시열 ‧ 윤휴 ‧ 정약용의 입장에서 비교 연구 -
충남대학교 유학연구소 유학연구 제51집 2020.05 pp.79-100
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예송논쟁에서 ‘천리(天理)’의이상주의와 ‘인사(人事)’의 현실주의
[NRF 연계] 한국민족사상학회 민족사상 Vol.10 No.3 2016.12 pp.111-133
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기해예송과 1666년 영남남인의 상소 - 류원지, 홍여하, 류세철, 이현일의 상소문을 중심으로 -
[NRF 연계] 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 Vol.21 2017.12 pp.371-399
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기해예송을 통해 본 17세기 중반 조선 지식관료들의 家와 國 관념
[NRF 연계] 인하대학교 한국학연구소 한국학연구 Vol.32 2014.02 pp.258-285
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당의(黨議)와 예송(禮訟)의 정치사상: 그것은 부질없는 논변이었을까?
[NRF 연계] 한국동양정치사상사학회 한국동양정치사상사연구 Vol.9 No.1 2010.03 pp.23-56
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조선중기 예송(例送)·증송(贈送)·별송(別送)으로의 처가부양: 오희문의 『쇄미록(瑣尾錄)』을 중심으로
[NRF 연계] 한국사회학회 한국사회학 Vol.42 No.2 2008.04 pp.138-163
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조선후기 기해예송의 ‘사종설’에 드러난 참의미 - 송시열 ‧ 윤휴 ‧ 정약용의 입장에서 비교 연구 -
[NRF 연계] 충남대학교 유학연구소 유학연구 Vol.51 2020.05 pp.79-100
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근현대 한국불교 예송의례의 아우라 ―전승과 변용의 변증법―
[NRF 연계] 동방문화대학원대학교 불교문화예술연구소 불교문예연구 Vol.9 2017.08 pp.131-162
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[NRF 연계] 한국의사학회 한국의사학회지 Vol.24 No.1 2011.09 pp.17-30
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[NRF 연계] 동방문화대학원대학교 불교문화예술연구소 불교문예연구 Vol.18 2021.12 pp.433-462
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17세기 조선의 예(禮) 질서의 재건(再建)과 송시열(宋時烈): 현종대(顯宗代) 예송논쟁의 재해석
[NRF 연계] 한국동양정치사상사학회 한국동양정치사상사연구 Vol.16 No.1 2017.03 pp.123-154
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