전승현장에서 본 마을농악의 가치 －전남 남해안지역을 중심으로－
[NRF 연계] 국립목포대학교 도서문화연구원 도서문화 Vol.52 2018.12 pp.181-210
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[NRF 연계] 한민족문화학회 한민족문화연구 Vol.42 No.42 2013.02 pp.217-254
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정선아라리의 변이양상-전승현장의 확장에 따른 사 설, 창곡, 기능의 변이-
[NRF 연계] 한국민요학회 한국민요학 Vol.16 2005.06 pp.295-328
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몽골 게세르칸 영웅신화의 구비본 계보와 전승 양상― 내몽골 바아린, 자로오드 지역 전승 현장을 중심으로 ―
[NRF 연계] 중앙아시아학회 중앙아시아연구 Vol.23 No.1 2018.06 pp.127-152
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[NRF 연계] 한국민요학회 한국민요학 Vol.65 No.2 2022.08 pp.103-121
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일본 마쓰리의 현장과 전승집단의 주도적 역할-오키나와 다케토미지마(竹富島) 다나두이(種子取祭)의 사례-
[NRF 연계] 중앙대학교 일본연구소 일본연구 Vol.53 2012.09 pp.7-28
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사례를 통해 본 여성민요의 소통과 전승 현장 ― 고령군, 경산시의 사례를 중심으로 ―
[NRF 연계] 한민족문화학회 한민족문화연구 Vol.46 No.46 2014.06 pp.157-187
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국가와 시·도 무형문화재 무용 종목 전승 현장의 당면 과제
[NRF 연계] 국립무형유산원 무형유산 Vol.5 2018.12 pp.49-69
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전통 공예기술의 전승체계에 관한 현장적 접근 -공예학 삼론(工藝學 三論)-
[NRF 연계] 한국민속학회 한국민속학 Vol.66 2017.11 pp.239-258
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김찬국의 ‘삶의 현장신학’의 구성과 성서적 배경 - 3 ․ 1운동과 출애굽 전승, 예언전승을 중심으로 -
[NRF 연계] 연세대학교 신과대학 연합신학대학원 신학논단 Vol.97 2019.09 pp.101-124
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민요 현장 변화에 따른 오프라인, 온라인 전승 방향 모색 －강원 지역 사례를 중심으로－
[NRF 연계] 한국민요학회 한국민요학 Vol.60 No.3 2020.12 pp.149-169
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