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부동의 원동자로서의 신은 목적인이자 작용인이 될 수 있는가? ―아리스토텔레스의 『형이상학』 12冊( Λ )을 중심으로―
[NRF 연계] 철학연구회 철학연구 Vol.61 2003.05 pp.63-84
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토마스 아퀴나스의 영혼-원동자 이론 비판의 이중적 성격 -신학대전 1부 76문 1항의 “principium intellectivum” 개념 재검토-
[NRF 연계] 부산외국어대학교 지중해지역원 지중해지역연구 Vol.22 No.3 2020.08 pp.157-179
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