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Tathāgatagarbhaḥ sarvasattvānāṃ — 涅槃経における如来蔵の 複合語解釈にかんする試論 — KCI 등재

加納和雄

금강대학교 불교문화연구소 불교학 리뷰 Vol.22 2017.12 pp.9-61

Rong-zom-pa’s Ontological Abyss : Where the Positivistic Ontology of the Tathāgatagarbha School and the Negativistic Ontology of the Sarvadharmāpratiṣṭhānavāda School Meet KCI 등재

Dorji Wangchuk

금강대학교 불교문화연구소 불교학 리뷰 Vol.21 2017.06 pp.85-107

나를 바라보는 두 시각, 여래출현과 여래장

박보람

금강대학교 불교문화연구소 불교학 리뷰 Vol.10 2011.12 pp.93-126

『능가경』의 여래장설 KCI 등재

김준우

금강대학교 불교문화연구소 불교학 리뷰 Vol.30 2021.10 pp.31-55

종성의 본질에 대한 유가행파와 여래장 사상의 해석 - ‘6처의 특별한 양태(sadāyatanaviśesa)’ 개념을 중심으로

김성철

금강대학교 불교문화연구소 불교학 리뷰 Vol.10 2011.12 pp.35-68

초기 유가행파의 ‘여래장(tathāgatagarbha)’ 개념 해석

김성철

[NRF 연계] 인도철학회 인도철학 Vol.27 2009.08 pp.91-123

Book Review: The Mah?parinirv??a-mah?s?tra and the Emergence of Tath?gatagarbha Doctrine

이수미

[NRF 연계] 동국대학교 불교학술원 International Journal of Buddhist Thought and Culture Vol.26 No.1 2016.06 pp.199-203

여래장의 존재와 여래장사상의 교육적 해석

천병영

[NRF 연계] 한국교육사상학회 교육사상연구 Vol.22 No.3 2008.12 pp.219-239

󰡔『밀엄경』의 여래장설

김준우

[NRF 연계] 보조사상연구원 보조사상 Vol.64 2022.11 pp.335-365

『섭대승론석』의 여래장설

김준우

[NRF 연계] 보조사상연구원 보조사상 Vol.59 2021.03 pp.305-337

『대승장엄경론』의 여래장설

김준우

[NRF 연계] 동국대학교 불교문화연구원 불교학보 Vol.93 2020.12 pp.35-57

원효와 세친의 주석서에 나타난 일심의 여래장설

강명희

[NRF 연계] 동국대학교 세계불교학연구소 불교철학 Vol.3 2018.10 pp.5-41

중국과 티벳불교의 여래장의 세 가지 의미 - 『보성론』 Ⅰ.27 - 28게송에 대한 늑나마제, 진제, 옥 로댄쎄랍의 이해를 중심으로 -

차상엽

[NRF 연계] 불교학연구회 불교학연구 Vol.48 2016.09 pp.65-92

『보성론』에 나타난 여래장의 세 가지 의미

차상엽

[NRF 연계] 보조사상연구원 보조사상 Vol.39 2013.02 pp.333-361

공성증득을 통한 여래장 이해__갤찹제의 <보성론> 주석서 (Theg pa chen po rgyud bla ma’i ṭīkā) 게송 Ⅰ-154, 155 중심으로__

박경미

[NRF 연계] 인도철학회 인도철학 Vol.57 2019.12 pp.377-408

예쎄데와 뺄양의 여래장에 대한 상이한 이해

차상엽

[NRF 연계] 불교학연구회 불교학연구 Vol.53 2017.12 pp.251-277

浄影寺慧遠における縁起と如来蔵

岡本一平

[NRF 연계] 불교학연구회 불교학연구 Vol.53 2017.12 pp.1-25

여래장삼부경의 현대적 의미

이석환

[NRF 연계] 동국대학교 불교문화연구원 불교학보 Vol.79 2017.06 pp.61-84

여래장 개념의 성립과 사상의 구조 －인도불교 안에서

정호영

[NRF 연계] 불교학연구회 불교학연구 Vol.50 2017.03 pp.83-117

여래장사상에서 자아와 무아

김성철

[NRF 연계] 인도철학회 인도철학 Vol.37 2013.04 pp.115-140