earticle

A Korean Confucian Way of Life and Thought : The Chasŏngnok (Record of Self-Reflection) by Yi Hwang (T’oegye). By Edward Y. J. Chung. SCOPUS KCI 등재 A&HCI

CHO HWISANG

계명대학교 한국학연구원 Acta Koreana VOLUME 19 NUMBER 2 2016.12 pp.255-265

퇴계 이황의 리(理)에 대한 해석의 갈래 －“리동(理動)ㆍ리발(理發)ㆍ리도(理到)” 이해를 중심으로－ KCI 등재후보

강경현

한림대학교 태동고전연구소 태동고전연구 제39집 2017.12 pp.113-138

‘퇴필退筆’의 예술성 시론試論 KCI 등재

최다은

한국동양예술학회 동양예술 제64호 2024.08 pp.239-260

PERCEPTIONS OF THE TEN DIAGRAMS ON SAGE LEARNING IN THE CHOSŎN ERA: FOCUSING ON TRENDS IN ITS DISSEMINATION, DEEPENING AND DIFFUSION SCOPUS KCI 등재

LEE DONGKUN

계명대학교 한국학연구원 Acta Koreana VOLUME 14 NUMBER 1 2011.06 pp.229-265

A Study on T'oegye(退溪) Yi Hwang(李滉) : Ultimate Concern and Ultimate Reality of Chosun Confucianism

이광호

[NRF 연계] 성균관대학교 유교문화연구소 Journal of Confucian Philosophy and Culture Vol.13 2010.02 pp.165-190

The Tradition of Korean Recluses as seen in the Works of T'oegye Yi Hwang

Sonja Haußler

[NRF 연계] 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 Vol.5 2009.12 pp.121-181

퇴계 이황의 「천명도설」과 사단칠정논쟁의 시작

서근식

[NRF 연계] 한국철학사연구회 한국철학논집 Vol.55 2017.11 pp.97-124

퇴계 이황의 사단칠정론-리발설(호발설)에 대한 새로운 해석

박지현

[NRF 연계] 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 Vol.9 2011.12 pp.343-376

퇴계 이황과 고봉 기대승의 예학 논의: 왕실과 사가의 '종법질서'를 중심으로

한재훈

[NRF 연계] 한국동양정치사상사학회 한국동양정치사상사연구 Vol.17 No.2 2018.09 pp.33-65

退溪의 書院觀에 대한 철학적 해명

김형찬

[NRF 연계] 퇴계학연구원 퇴계학보 Vol.136 2014.12 pp.99-126

退溪 李滉의 「天命圖」에 대한 분석 - 天命圈을 중심으로 -

강경현

[NRF 연계] 퇴계학연구원 퇴계학보 Vol.131 2012.06 pp.1-38

退溪 書藝의 儒家美學的 性格 考察 - 退筆의 形成過程과 特質을 中心으로

이동국

[NRF 연계] 퇴계학연구원 퇴계학보 Vol.126 2009.12 pp.193-242

退溪의 明代 儒學 비평과 退溪學의 실천지향적 성격

강경현

[NRF 연계] 서강대학교 철학연구소 철학논집 Vol.46 2016.08 pp.397-429

퇴계(退溪) 이황(李滉)의 경(敬)사상과 평화실천과제

박광수

[NRF 연계] 원광대학교 원불교사상연구원 원불교사상과 종교문화 Vol.73 2017.09 pp.213-245

退溪 李滉의 “理發”과 “理自到”에 대한 연속적 이해

강경현

[NRF 연계] 서강대학교 철학연구소 철학논집 Vol.40 2015.02 pp.145-170

退溪 李滉의 聖學에 대한 현대적 성찰

이광호

[NRF 연계] 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 Vol.11 2012.12 pp.245-267

퇴계 이황의 ‘무극이태극(無極而太極)’ 해석 변천 과정 연구

정도희

[NRF 연계] 한국학중앙연구원 한국학 Vol.45 No.4 2022.12 pp.221-257

挑戦的平和の 「儒學」- 李退渓と朋なる普遍性

濱田陽, 강지은

[NRF 연계] 퇴계학연구원 퇴계학보 Vol.136 2014.12 pp.33-67