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Some Citations and Similes Common in the Ratnagotravibhāga and the Yogācāra Texts KCI 등재

Sungdoo Ahn

금강대학교 불교문화연구소 불교학 리뷰 Vol.21 2017.06 pp.45-84

Rong-zom-pa’s Ontological Abyss : Where the Positivistic Ontology of the Tathāgatagarbha School and the Negativistic Ontology of the Sarvadharmāpratiṣṭhānavāda School Meet KCI 등재

Dorji Wangchuk

금강대학교 불교문화연구소 불교학 리뷰 Vol.21 2017.06 pp.85-107

옥 로댄쎄랍(rNgog Blo ldan shes rab)의 『寶性論要義』에 나타난 『寶性論』의 著者와 彌勒五法

차상엽

[NRF 연계] 한국불교학회 한국불교학 Vol.70 2014.06 pp.225-247

보성론 I.154-155의 공성 해석과 관련된 몇 가지 문제들

안성두

[NRF 연계] 인도철학회 인도철학 Vol.46 2016.04 pp.127-159

「보성론」에 나타난 종성의 성격

김성철

[NRF 연계] 보조사상연구원 보조사상 Vol.38 2012.08 pp.381-413

『보성론』에 나타난 여래장의 세 가지 의미

차상엽

[NRF 연계] 보조사상연구원 보조사상 Vol.39 2013.02 pp.333-361

『보성론』에서 불계(dhātu)와 종성(gotra)의 동이(同異) 문제에 관해서

양용선

[NRF 연계] 한국불교학회 한국불교학 Vol.103 2022.08 pp.73-99

산스크리트 nominal style의 분석을 통한 『寶性論』 제1장 제27송의 해석과 번역

우제선

[NRF 연계] 불교학연구회 불교학연구 Vol.66 2021.03 pp.241-265

공성증득을 통한 여래장 이해__갤찹제의 <보성론> 주석서 (Theg pa chen po rgyud bla ma’i ṭīkā) 게송 Ⅰ-154, 155 중심으로__

박경미

[NRF 연계] 인도철학회 인도철학 Vol.57 2019.12 pp.377-408

『보성론』 제1장 27~28게송에 대한 롱뙨 쎄쟈뀐릭의 이해

차상엽

[NRF 연계] 한국불교학회 한국불교학 Vol.76 2015.12 pp.341-364