[NRF 연계] 한국하이데거학회 현대유럽철학연구 Vol.24 2010.12 pp.87-128
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21세기 사고모형으로서의 주체개념 -정보사회의 주체와 기연적 주체 및 헤르메스적 주체-
[NRF 연계] 한국현상학회 현상학과 현대철학 Vol.46 2010.08 pp.87-147
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시인은 신의 성스러운 사제인가? -하이데거와 횔덜린 및 고대 그리스적 기원에서 사제로서의 시인-
[NRF 연계] 한국현상학회 현상학과 현대철학 Vol.43 2009.11 pp.25-53
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하이데거와 현대의 철학적 사유에서 초월개념에 관한 해석
[NRF 연계] 한국하이데거학회 현대유럽철학연구 Vol.18 2008.10 pp.197-225
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[NRF 연계] 한국하이데거학회 현대유럽철학연구 Vol.16 2007.10 pp.61-98
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가다머에게서 하이데거 해석학의 유산과 “철학적 해석학”
[NRF 연계] 한국하이데거학회 현대유럽철학연구 Vol.15 2007.04 pp.471-502
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[NRF 연계] 한국하이데거학회 현대유럽철학연구 Vol.14 2006.10 pp.45-68
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[NRF 연계] 한국현상학회 현상학과 현대철학 Vol.29 2006.06 pp.203-278
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[NRF 연계] 한국하이데거학회 현대유럽철학연구 Vol.13 2006.04 pp.233-275
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[NRF 연계] 한국하이데거학회 현대유럽철학연구 Vol.12 2005.10 pp.137-170
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‘거주함’의 철학적 지평―하이데거의 사유와 고구려의 고분벽화를 중심으로
[NRF 연계] 한국하이데거학회 현대유럽철학연구 Vol.11 2005.04 pp.5-24
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플라톤과 하이데거 및 고구려의 고분 벽화가 표명한 ‘사방’으로서의 코스모스
[NRF 연계] 한국하이데거학회 현대유럽철학연구 Vol.10 2004.10 p.1
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레비나스의 하이데거 윤리학 비판과 하이데거의 존재 사유에 드러난 윤리학
[NRF 연계] 한국현상학회 현상학과 현대철학 Vol.22 2004.05 pp.55-82
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존재에서 존재자로? ―E. 레비나스의 존재이해와 존재오해―
[NRF 연계] 한국현상학회 현상학과 현대철학 Vol.21 2003.11 pp.13-334
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[NRF 연계] 한국하이데거학회 현대유럽철학연구 Vol.7 2002.04 pp.169-208
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