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새롭게 태어날 釋林會
李性照
동국대학교 석림회 석림 제22집 1989.06 pp.2-3
釋林人은 韓國佛敎의 核이다
法山
동국대학교 석림회 석림 제22집 1989.06 pp.4-5
釋林人의 良心이 주춧돌 되어
金慧法
동국대학교 석림회 석림 제22집 1989.06 pp.6-7
『實在에 대한 認識』- 無著의 <Bodhisattva-bhumi>(菩薩地), I, (4) 'Tattvartha'(眞實義品)에 대해서-(1)
李之洙
동국대학교 석림회 석림 제22집 1989.06 pp.11-17
圓佛敎의 思想과 實踐方案
朴相權
동국대학교 석림회 석림 제22집 1989.06 pp.19-32
법화경에서의 一乘思想과 기독교에서의 唯一神思想
鄭乘碩
동국대학교 석림회 석림 제22집 1989.06 pp.33-46
三學의 原理
光道
동국대학교 석림회 석림 제22집 1989.06 pp.47-51
西山大師의 禪敎觀에 관한 考察 - 禪家龜鑑을 中心으로 -
김순옥
동국대학교 석림회 석림 제22집 1989.06 pp.53-65
懶翁慧勤의 詩硏究
金玉姬
동국대학교 석림회 석림 제22집 1989.06 pp.67-80
韓國近代 禪院淸規硏究
沈季雄
동국대학교 석림회 석림 제22집 1989.06 pp.81-98
Yoga學派의 禪定說에 對한 考察 - 불교의 四禪定과의 比較硏究 -
尹明淑
동국대학교 석림회 석림 제22집 1989.06 pp.99-113
佛敎와 Jaina敎의 解脫觀 - 佛敎와 Jaina敎의 解脫觀에 대해서 -
이한순
동국대학교 석림회 석림 제22집 1989.06 pp.115-128
成唯識論에서의 五遍行의 相互關係 - 特히 觸과 作意의 中心으로 -
任英孝
동국대학교 석림회 석림 제22집 1989.06 pp.129-144
業과 五蘊의 關係性硏究 - 阿含經에서의 業의 活用論 -
咸燉鎬
동국대학교 석림회 석림 제22집 1989.06 pp.145-168
壯者의 道에 대한 得道方法
洪京杓
동국대학교 석림회 석림 제22집 1989.06 pp.169-189
편집후기
선오, 유정, 무상, 여정, 현조, 선행, 일문, 경허, 보문, 종월
동국대학교 석림회 석림 제22집 1989.06 p.190
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