earticle

영어

This paper endeavors to elucidate the portrayal of the house in the works of Yeats and Dickinson through the lens of Freud’s concept of “the uncanny.” Freud’s explication of the uncanny pertains to the psychological encounter with occurrences or entities that are not only enigmatic but also evoke a disquieting sense of dread due to their uncanny familiarity. In Yeats and Dickinson, the ostensibly familiar house emerges within disconcerting and eerie narratives, thereby inducing an inescapable psychological perturbation. This paper explores Yeats’s utilization of the house in Purgatory as a symbol to encapsulate the prevailing disarray, bewilderment, and despondency intrinsic to the old man. Similarly, it delves into Dickinson’s presentation of the house as a confining locus wherein conventional female roles are imposed and stifled. In her poems, concealing and suppressing one’s past through the medium of the house leads her to encounter another divided self, another unfamiliar me. The uncanny house in Yeats and Dickinson metamorphoses into a realm where fractured selfhood is besieged by an overwhelming sense of terror, consequently blurring the demarcations of consciousness.

한국어

이 글은 예이츠와 디킨슨의 집을 프로이트의 언캐니의 관점에서 논의한다. 프로이트는 어떤 사건이나 개인의 심리적 경험인 언캐니의 개념을 단순히 신비한 것이 아니라 기묘하고 친숙하게 느껴지는 방식으로 구체화한다. 예이츠와 디킨슨에서 익숙한 집은 불안하고 섬뜩한 맥락에서 자주 마주쳐져 자아에 환원될 수 없는 불안감을 낳는다. 구체적으로 본고는 예이츠가 『연옥』에서 현실의 불안과 혼란, 절망의 상징으로서 집을 노인이 표상하는 방식, 그리고 디킨슨이 여성의 역할이 강요되고 억압되는 공간으로 제시하는 방식을 살펴본다. 그녀의 시에서 집을 매개로 자신의 과거를 은폐하고 억누르는 상황은 분열된 자아, 낯선 또 다른 나를 마주치게 한다. 예이츠와 디킨슨에게 언캐니 집은 억압되어 실현되지 못한 자아의 파편들이 잠복하여 출몰하고 의식의 경계가 모호해지는 공간이다.