earticle

영어

Speech education, as we observe through many literatures, is descended to the present with the ideological background. The idea of Buddhism emphasizes hormonious speech, in accord with power of communication, language, heart and attitude without discrimination. The idea of Confucianism basically focuses on responsibility and politeness and also stresses self-cultivation, respect to elders and treat properly others. The idea of Taoism advises principle of language, not to disturb communication between persons by prejudice.
Those traditional speech education suggests the contents and attitude in using language and speakers’ responsibility.
This study should be the ground that Korean speech education has neglected accepting and developing the traditional speech culture. Moreover, this idea reaches reflection that our education could have not admitted the educational philosophy, but focused on western view of language rather than eastern view. This would be helpful to look back on the present culture of speech, and make the consistency in language use.

한국어

여러 문헌에 나타난 화법 교육은 당시의 사상적 배경과 함께 현대까지 면면히 이어져 온 것으로 보인다. 불교 사상에서는 차별을 배제한 소통의 힘과 말과 마음과 행동이 일치하는 조화로운 화법을 강조하고 있다. 유교사상에 나타난 화법의 기본 정신은 책임성과 공손함으로 자기 자신을 수양하고 어른을 공경하며 올바른 도리로 남을 대하는 태도로 정리할 수 있다.
도교 사상에서는 주관적인 편견에 사로잡힌 언어 소통은 오히려 서로간의 의사소통을 방해하고 오해로 표출된다는 점에서 언어 사용의 주의를 당부한다.
이러한 전통적 화법 교육은 말의 내용과 언어의 태도, 책임성 있는 말하기 태도 형성에 큰 시사점을 제공한다.
이러한 논의는 우리 화법 교육이 전통의 화법 문화를 수용하고 발전시키는데 소홀했다는 반성이 제기되는 근거가 되며, 동양의 언어관 보다 서양의 언어관에 치우쳐 말하는 기능에 충분한 교육적 철학을 담지 못했다는 반성에 도달한다. 구체적으로 언어행위가 거칠어지는 오늘날의 말 문화를 반성하게 하고 진실을 전하는 대화, 언행이 일치되는 화법을 만드는데 도움이 될 수 있을 것이다.