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덕의 통합성과 통합적 접근의 도덕교육 - 아리스토텔레스의 실천지(phronesis)와 공자의 의(義)와 서(恕) 개념의 측면에서 - KCI 등재후보

박재주

한국윤리교육학회 윤리교육연구 제15집 2008.04 pp.169-192

《명리탐》에서 ‘칭(稱)’을 번역어로 선택한 이지조의 입장과 명실론(名實論)의 전통 KCI 등재

염정삼

수원교회사연구소 교회사학 제16호 2019.12 pp.381-408

순자(荀子)에서의 의(義), 리(理), 그리고 존(尊)

김도일

[NRF 연계] 한국동양철학회 동양철학 Vol.35 2011.07 pp.203-231

義는 자족적 토대를 갖는가?

신정근

[NRF 연계] 동양철학연구회 동양철학연구 Vol.34 2003.09 pp.299-324

정약용 의(義) 해석의 실천적 특징

정상엽

[NRF 연계] 한국공자학회 孔子學 Vol.30 2016.05 pp.143-175

『荀子』의 ‘義’의 윤리학적 함의―分, 節, 循理의 관점에서

양순자

[NRF 연계] 한국공자학회 孔子學 Vol.26 2014.05 pp.47-82

맹자 義利之辨에 관한 연구

김연수, 유흔우

[NRF 연계] 한국공자학회 孔子學 Vol.45 2021.10 pp.31-73

질서와 분배의 측면에서 義 개념의 연속성 고찰 ― 󰡔논어󰡕까지 텍스트를 중심으로 ―

금종현

[NRF 연계] 동양철학연구회 동양철학연구 Vol.107 2021.08 pp.189-221

맹자의 인내의내설에서 살펴볼 수 있는 자연법적 특징 - 토마스 아퀴나스의 자연법 이론과 관련하여 -

김태환

[NRF 연계] 서강대학교 생명문화연구소 생명연구 Vol.49 2018.08 pp.371-401

맹자의 내면화기획을 통한 유학윤리 정초 — ‘義’개념을 중심으로 —

금종현

[NRF 연계] 동양철학연구회 동양철학연구 Vol.73 2013.02 pp.253-283

『觀音玄義』의 如來性惡說에 대한 비판적 검토

김성철

[NRF 연계] 불교학연구회 불교학연구 Vol.43 2015.06 pp.1-29