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항상성(Homeostasis)의 관점에서 바라본 예(禮) - 『순자(荀子)』의 변화(變化)와 상(常)을 중심으로 KCI 등재

양순자

대동철학회 대동철학 제96집 2021.09 pp.137-161

노사학파 마음 주재(主宰)에 관한 일고(一考) －기정진과 정재규의 논의를 중심으로 - KCI 등재

양순자

범한철학회 범한철학 제99집 2020.12 pp.51-84

의례, 몸, 자아 -- 『순자(荀子)』의 수신(修身)을 중심으로 KCI 등재

양순자

대동철학회 대동철학 제86집 2019.03 pp.177-200

예악(禮樂)에 의한 화합 - 거리두기(別異)과 같아지기(合同) 사이에서 KCI 등재

양순자

대동철학회 대동철학 제84집 2018.09 pp.95-122

중국 고대 법가의 정치, 언어, 마음 - 신불해와 한비자 비교를 중심으로 KCI 등재

양순자

대동철학회 대동철학 제81집 2017.12 pp.213-237

순자(荀子)의 도덕적 자아 재구성－비움(虛), 고요함(靜), 가지런함(壹) 비판을 중심으로 KCI 등재

양순자

범한철학회 범한철학 제83집 2016.12 pp.1-28

예(禮)의 객관성의 원천 -『순자(荀子)』의 분류(類)를 중심으로 KCI 등재

양순자

대동철학회 대동철학 제77집 2016.12 pp.203-226

상앙(商鞅)의 역사적 상대주의 KCI 등재

양순자

대동철학회 대동철학 제73집 2015.12 pp.265-288

한비자의 통치술 : ‘마음 비움(虛)’과 ‘고요함(靜)’을 중심으로 KCI 등재

양순자

범한철학회 범한철학 제75집 2014.12 pp.25-52

곽점죽간(郭店竹簡)의 ‘인(仁)’에 대한 시고(試考) KCI 등재

양순자

범한철학회 범한철학 제67집 2012.12 pp.77-102

부산시 가로녹지대 관목의 생육특성 및 뿌리발달 연구

홍석환, 양순자, 최송현, 백재봉, 이수동

[Kisti 연계] 한국환경생태학회 한국환경생태학회지 Vol.26 No.2 2012 pp.257-263

Vegetation Structure of Deciduous Broad-leaved Forest at the Beomeosa(Temple) Valley in Kumjungsan, Busan

김정호, 최송현, 최인태, 양순자, 이상철

[Kisti 연계] 한국환경생태학회 한국환경생태학회지 Vol.25 No.4 2011 pp.581-589

부산 금정산 범어사계곡 낙엽활엽수군락 식생구조

김정호, 최송현, 최인태, 양순자, 이상철

[Kisti 연계] 한국환경생태학회 한국환경생태학회 학술대회논문집 2010 pp.37-40

가로수 띠관목의 유효토심에 관한 연구 - 부산시를 중심으로 -

양순자, 이상철, 최송현, 백재봉, 이수동

[Kisti 연계] 한국환경생태학회 한국환경생태학회 학술대회논문집 2010 pp.241-244

「외필(猥筆)」의 사상적 단초를 찾아서 - 기정진(奇正鎭)과 조성가(趙性家)의 문답을 중심으로

양순자

[NRF 연계] 한국공자학회 孔子學 Vol.43 2021.02 pp.173-208

여헌의 선천후천설(先天後天說) - 체용(體用)과 경위(經緯)의 관점에서 -

양순자

[NRF 연계] 한국동양철학회 동양철학 Vol.42 2014.12 pp.343-368

블란서 후기 상징주의 작가들의 미술적 견해

양순자

[NRF 연계] 계명대학교 인문과학연구소 동서인문학 Vol.16 1984.12 pp.103-124

명호 권운환(明湖 權雲煥)의 성리학적 사유 - 「납량사의(納凉私議)」에 대한 논의를 중심으로

양순자

[NRF 연계] 율곡학회 율곡학연구 Vol.47 2022.03 pp.129-155

유가의 喪祭禮를 통해서 본 윤리적 주체의 형성

양순자

[NRF 연계] 한국동양철학회 동양철학 Vol.56 2021.12 pp.5-31

순자(荀子)의 마음의 자율성에 대한 재고찰

양순자

[NRF 연계] 동양철학연구회 동양철학연구 Vol.00 No.92 2017.11 pp.257-287