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조선 후기 지성사의 관점에서 본 『胎敎新記章句大全』의 의미 KCI 등재

오보라

고전문학한문학연구학회 고전과 해석 제27집 2019.04 pp.213-246

조선 전기 지성사의 관점에서 본 佔畢齋와 그 門人들의 관계 − 초기 士林의 형성과 관련하여 KCI 등재

김남이

한서대학교 동양고전연구소 동방학 제23집 2012.05 pp.7-44

지성사가 차하순

조승래

문화사학회 역사와 문화 12호 2006.09 pp.127-156

지성사의 위기와 새로운 문화사

육영수

문화사학회 역사와 문화 1호(창간호) 2000.03 pp.12-37

유럽 지성사와 평화 인식의 기원 KCI 등재

김병곤

한독사회과학회 한독사회과학논총 제30권 제4호 2020.12 pp.139-163

트랜스내셔널 지성사 지금 (다시) 쓰기 : 중심의 이동 혹은 물구나무서기

육영수

문화사학회 역사와 문화 23호 2012.05 pp.53-73

1930년대 한국지성사에서 니체사상의 수용 KCI 등재

김정현

범한철학회 범한철학 제63집 2011.12 pp.171-192

책과 독서의 역사, 그리고 트랜스내셔널 지성사의 가능성

하영준

문화사학회 역사와 문화 24호 2012.10 pp.349-355

이창배 지음 예이츠 시의 이해 : 문학과 지성사, 1997. 485 쪽. 16cm×23cm×2.8cm.

이세순

한국예이츠학회 한국 예이츠 저널 제7권 1997.12 pp.219-227

질문으로 살아가기 - 문충성, 『마지막 사랑 노래』(문학과 지성사), 이상호, 『마른장마』(시로 여는 세상)

남승원

본질과 현상사 본질과 현상 2016년 가을 45호 2016.09 pp.246-254

2000년대 이래 주자학에 대한 역사적 연구의 조류 – 지성사 및 예학 연구를 중심으로 – KCI 등재

홍린

대동철학회 대동철학 제105집 2023.12 pp.355-378

한 자유주의자를 위하여 - 복거일,『보이지 않는 손』(문학과지성사) -

이재복

본질과 현상사 본질과 현상 2006 여름 통권4호 2006.06 pp.256-276

유희수. 『낯선 중세: 잃어버린 세계, 그 다채로운 풍경을 거닐다』. 문학과지성사, 2018. 496쪽. KCI 등재

성백용

한국서양중세사학회 서양중세사연구 제44호 2019.09 pp.325-331

비평 : 마당과 벌판의 기억 - 곽효환 시집 『너는』, 문학과지성사, 2018

이경수

본질과 현상사 본질과 현상 2019년 가을 57호 2019.09 pp.207-222

지금, 여기에 ‘사람’이 있는가 - 김현경 지음, 『사람, 장소, 환대』, 문학과지성사, 2015.

안상원

이화어문학회 이화어문논집 제40집 2016.12 pp.239-244

비평 : 메르헨을 통한 낭만, 계몽, 기독교의 융합 - 김주연의 『노발리스』, 문학과지성사, 2019.

오형엽

본질과 현상사 본질과 현상 2019년 가을 57호 2019.09 pp.223-235

희부윰한 시간 속 풍경의 ‘사이’로 - 문충성 시집『허물어버린 집』(문학과지성사, 2011)

고명철

본질과 현상사 본질과 현상 2011년 겨울 26호 2011.12 pp.242-249

말의 카니발과 처음 느낌으로서의 세계 - 김민정의 『그녀가 처음, 느끼기 시작했다』(문학과 지성사, 2009)

이재복

본질과 현상사 본질과 현상 2010년 여름 20호 2010.06 pp.261-269

인간과 문명세계에 대한 전복적 상상력 - 편해영,『아오이가든』(문학과지성사) -

김정남

본질과 현상사 본질과 현상 2005 겨울 통권2호 2005.12 pp.302-307

일본과 동양의 분리의 논리 - 스테판 다나카 지음, 「일본 동양학의 구조」(박영재ㆍ함동주 옮김, 문학과 지성사, 2004년)

오바타 미치히로

한국일본사상사학회 日本思想 제6호 2004.04 pp.248-253