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『예기(禮記)』｢악기(樂記)｣ 연구 - ｢악기(樂記)｣의 정치성과 예(禮)ㆍ악(樂)의 상관성을 중심으로 - KCI 등재

정해왕

대동철학회 대동철학 제96집 2021.09 pp.301-328

『주역』 리괘(履卦)를 통해 본 예(禮)의 실천과 화(和)의 구현 KCI 등재후보

차민경

우계문화재단 우계학보 제43호 2022.12 pp.145-174

공자가 생각한 이상적 인간

손세제

우계문화재단 우계학보 제38호 2020.06 pp.179-212

先秦儒學의 ‘學’과 人性 KCI 등재후보

李東仁

충남대학교 유학연구소 유학연구 제23집 2010.12 pp.227-251

The Confucian Concept of Li 禮: The Transition from “Worship Rituals” to “Governance Norms”

한재훈

[NRF 연계] 한국학중앙연구원 The Review of Korean Studies Vol.23 No.2 2020.12 pp.63-83

仁과 禮에 대한 연구 - [論語]를 중심으로

김상래

[NRF 연계] 온지학회 온지논총 Vol.15 2006.11 pp.327-358

공자(孔子)가 언급한 예(禮)의 의미에 관한 연구 − 󰡔논어(論語)󰡕를 중심으로 −

서근식

[NRF 연계] 동양철학연구회 동양철학연구 Vol.00 No.103 2020.08 pp.43-69

예(禮)의 관점에서 본 다산(茶山) 『주역(周易)』 해석의 특징

안승우

[NRF 연계] 한국유교학회 유교사상문화연구 Vol.76 2019.06 pp.89-119

예(禮)의 개정 가능성에 관한 이론적 토대 모색

설준영

[NRF 연계] 단국대학교 동양학연구원 동양학 Vol.78 2020.01 pp.159-173

공자(孔子)의 실천적 덕론(德論) - 인(仁)과 예(禮)를 중심으로

지준호

[NRF 연계] 한국철학사연구회 한국철학논집 Vol.41 2014.07 pp.223-246

조선 후기 <周禮>의 수용과 國家禮 — 반계 유형원의 國家禮와 <주례>의 이념 —

김인규

[NRF 연계] 사단법인 퇴계학부산연구원 퇴계학논총 Vol.29 2017.06 pp.93-119

조선 후기 <周禮>의 수용과 國家禮 — 다산 정약용의 <주례> 이해와 국가례 —

김인규

[NRF 연계] 사단법인 퇴계학부산연구원 퇴계학논총 Vol.27 2016.06 pp.221-252