중국·조선철학의 성정(性情)과 동의수세보원의 성정(性情)에 관한 문헌적 고찰(考察)
[Kisti 연계] 사상체질의학회 사상체질의학회지 Vol.11 No.2 1999 pp.51-73
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조선 초기 창작 呈才의 악무와 예악사상 - 「覲天庭」·「受明命」·「賀皇恩」·「賀聖明」을 중심으로 -
[NRF 연계] 동방한문학회 동방한문학 Vol.55 2013.06 pp.31-58
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천명(天命)에 대한 조선유학의 주목과 퇴계(退溪)해석의 철학사적 의의
[NRF 연계] 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 Vol.20 2017.06 pp.7-38
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조선 후기 성리학에서의 한 경향성-녹문(鹿門) 임성주(任聖周)의 일원적(一元的) 철학
[NRF 연계] 한국동양철학회 동양철학 Vol.21 2004.07 pp.73-94
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일제강점기 한국철학 연구의 양상 ―연구 주체의 성격과 조선유학에 대한 입장을 중심으로
[NRF 연계] 중앙대학교 중앙철학연구소 철학탐구 Vol.65 2022.02 pp.61-92
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朝鮮總督 寺內正毅의 韓國觀과 植民統治-漸進的 民族同化論과 民族差別 暴壓政策의 이중성-
[NRF 연계] 한국사연구회 한국사연구 Vol.124 2004.03 pp.175-206
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여성담론으로서의 任允摯堂의 理氣心性論 - 조선조 후기 여성 지성사 서술을 위한 시론
[NRF 연계] 한국고전문학회 고전문학연구 Vol.26 2004.12 pp.321-353
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조선후기 실학파의 ‘民’에 대한 인식과 정치권력론의 새로운 지평 – 民本主義에서 民權主義로의 새로운 패러다임의 전환 –
[NRF 연계] 온지학회 온지논총 Vol.31 2012.04 pp.287-314
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조선 중후기 유학의 가족 인식 - 霞谷 철학의 양명학적 특성과 가족 감정을 중심으로 -
[NRF 연계] 한국양명학회 양명학 Vol.25 2010.04 pp.221-255
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