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퇴계 인성론의 토대로서 리발(理發)에 관한 일고찰

김성실

[NRF 연계] 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 Vol.21 2017.12 pp.129-153

조선유학의 理 개념에 나타난 종교적 성격 연구 －退溪의 理發에서 茶山의 上帝까지－

김형찬

[NRF 연계] 고려대학교 철학연구소 철학연구 Vol.39 2010.03 pp.67-101

사단부중절(四端不中節) 논변으로 본 퇴계(退溪) 리발설(理發說)의 의미

강보승

[NRF 연계] 한국철학사연구회 한국철학논집 Vol.51 2016.11 pp.69-98

중헌(重軒) 황철원(黃澈源)의 노사학(蘆沙學) 계승양상 일고- 「太極圖」 이해를 통한 리발론(理發論)을 중심으로 -

이형성

[NRF 연계] 충남대학교 유학연구소 유학연구 Vol.52 2020.08 pp.125-149

공시적 관점에서 본 이퇴계의 ‘리발(理発)’⋅‘리동(理動)’⋅‘리도(理到)’

가타오카 류

[NRF 연계] 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 Vol.21 2017.12 pp.427-464

율곡학파의 ‘리발’ 이해에 나타난 방법과 특징 - 이이 직계 계열을 중심으로

김승영

[NRF 연계] 한국동서철학회 동서철학연구 Vol.71 2014.03 pp.67-91

송시열의 이황 ‘리발’ 비판에 대한 고찰

김승영

[NRF 연계] 충남대학교 유학연구소 유학연구 Vol.30 2014.06 pp.1-27

이황 철학의 리 이론에 대한 비판적 접근- 리발, 리동, 리도설을 중심으로 -

김상현

[NRF 연계] 경북대학교 인문학술원 동서인문 Vol.1 2014.03 pp.1-46

애니메이션 <브레드 이발소>를 활용한 한국 문화 교육 방안

강주영

[NRF 연계] 한국엔터테인먼트산업학회 한국엔터테인먼트산업학회논문지 Vol.16 No.7 2022.10 pp.213-228

주희의 미발의 부중과 이발의 부중절

이종우

[NRF 연계] 율곡학회 율곡학연구 Vol.47 2022.03 pp.239-258

모종삼의 미발체인설과 이발찰식설 비판

조남호

[NRF 연계] 한국동서철학회 동서철학연구 Vol.101 2021.09 pp.221-252

이름의 효과 연구: 「시베리아의 이발사」를 중심으로

어건주

[NRF 연계] 인문사회21 인문사회21 Vol.12 No.4 2021.08 pp.323-334

힐젠라트의 󰡔나치와 이발사󰡕에 나타난 반유대주의와 친유대주의 풍자

이홍경

[NRF 연계] 한국독일어문학회 독일어문학 Vol.29 No.1 2021.03 pp.91-111

이발소를 통해 본 도시민속지 부산시 매축지마을 이발사의 생애와 소장물건을 중심으로

정재영

[NRF 연계] 영남대학교 민족문화연구소 민족문화논총 Vol.76 2020.12 pp.231-260

홀로코스트 문학의 금기 넘어서기 - 힐젠라트의 『나치와 이발사』 연구

이홍경

[NRF 연계] 한국독어독문학회 독어독문학 Vol.61 No.3 2020.09 pp.27-46

이용업의 융합 발전을 위한 이발소와 바버샵의 위험지각 인식 비교 연구

양태모, 남미우

[NRF 연계] 한국전시산업융합연구원 한국과학예술융합학회 Vol.37 No.5 2019.12 pp.185-201

『세비야의 이발사 Le Barbier de Séville』 : 실재 Être와 외관 Paraître의 카니발적 역동성

정상현

[NRF 연계] 프랑스문화예술학회 프랑스문화예술연구 Vol.70 2019.11 pp.110-148

이발소와 양복점으로 본 조선화교의 실태 — 1890년대~1940년대를 중심으로

이정희

[NRF 연계] 한국사회사학회 사회와 역사 Vol.116 2017.12 pp.19-52

보마르셰의 음악의 극작술 - 『세비야의 이발사』와 『피가로의 결혼』을 중심으로

이선화

[NRF 연계] 프랑스학회 프랑스학연구 Vol.81 2017.08 pp.177-209

사계-우암 계열의 퇴율 읽기와 학단의 분열 -이발(理發) 비판과 심시기(心是氣) 강조의 한계-

정도원

[NRF 연계] 한국사상사학회 한국사상사학 Vol.51 2015.12 pp.329-364