인도(불교)철학은 어떻게 ‘철학’이 되어가는가- 영성과 합리성의 이분법을 중심으로 -
[NRF 연계] 동아시아불교문화학회 동아시아불교문화 Vol.58 2023.08 pp.153-186
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바가바드 기따의 내적 포기, 제3의 길, 그리고 제어의 라이프스타일: 행위(karma)와 포기(saṃnyāsa)의 대립을 중심으로
[NRF 연계] 한국인도학회 인도연구 Vol.28 No.1 2023.04 pp.1-35
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우빠니샤드에 나타난 기능을 통한 인간 이해와 5기능의 중요성
[NRF 연계] 인도철학회 인도철학 Vol.65 2022.08 pp.35-79
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[NRF 연계] 동아시아불교문화학회 동아시아불교문화 Vol.50 2022.04 pp.191-217
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‘따뜨 뜨밤 아시’(tat tvam asi)에 대한 두 가지 해석 방법과 범아일여의 숨은 논리
[NRF 연계] 인도철학회 인도철학 Vol.63 2021.12 pp.5-47
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요가의 종교성과 세속성 - 『바가바드 기따』의 사례와 함께 -
[NRF 연계] 대한철학회 철학연구 Vol.159 2021.08 pp.27-56
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『바가바드 기따』의 요가:향내성과 향외성의 공존 또는 혼성
[NRF 연계] 동아시아불교문화학회 동아시아불교문화 Vol.43 2020.09 pp.435-470
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샹까라의 체계에서 범아일여의 의미와 양상: 『브라흐마 수뜨라 주석』을 중심으로
[NRF 연계] 인도철학회 인도철학 Vol.59 2020.08 pp.75-108
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쁘라빤짜(prapañca)를 통해 보는 불교와 베단따의 해탈 논리- 『중론』과 『브라흐마 수뜨라 주석』을 중심으로 -
[NRF 연계] 대한철학회 철학연구 Vol.153 2020.02 pp.119-143
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힌두교도의 이중적 생태의식에 미친 아드바이따 베단따의 영향
[NRF 연계] 인도철학회 인도철학 Vol.57 2019.12 pp.53-93
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『브라흐마 수뜨라 주석』에서 ‘브라흐만’이라는 말의 일의적 사용과 그 이유
[NRF 연계] 동아시아불교문화학회 동아시아불교문화 Vol.37 2019.03 pp.269-293
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『유식삼십송』의 가설(假說)과 『브라흐마 수뜨라 주석』 서문의 가탁(假託) 비교 - 샹까라에 미친 유식불교의 영향을 중심으로 -
[NRF 연계] 동아시아불교문화학회 동아시아불교문화 Vol.33 2018.03 pp.191-219
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우빠니샤드의 이야기에 대한 다양한 읽기의 가능성: 나찌께따스 이야기의 사례
[NRF 연계] 한국인도학회 인도연구 Vol.22 No.1 2017.05 pp.57-84
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대론(對論)의 메커니즘: 『브라흐마 수뜨라 주석』의 경우
[NRF 연계] 인도철학회 인도철학 Vol.48 2016.12 pp.41-73
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요가생태학은 어떻게 가능한가 - 그 현실적이고 구체적인 전망을 향한 시론 -
[NRF 연계] 한국종교학회 종교연구 Vol.75 No.4 2015.12 pp.55-80
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[NRF 연계] 한국인도학회 인도연구 Vol.20 No.2 2015.11 pp.199-226
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