간행물 정보
-
- 제공처
- 한국과학기술정보연구원
- 발행기관
- 대한한의학원전학회
- 수록기간
- 1987 ~ 2025
- 주제분류
- 의약학 > 한의학
Vol.26 No.4 (26건)
[Kisti 연계] 대한한의학원전학회 대한한의학원전학회지 Vol.26 No.4 2013 pp.1-21
협약을 통해 무료로 제공되는 자료로, 원문이용 방식은 연계기관의 정책을 따르고 있습니다.
『황제내경(黃帝內經) · 소문(素問)』에 수록된 오장원혈침법(五臟原穴鍼法)의 적응증 선별 연구
[Kisti 연계] 대한한의학원전학회 대한한의학원전학회지 Vol.26 No.4 2013 pp.23-42
협약을 통해 무료로 제공되는 자료로, 원문이용 방식은 연계기관의 정책을 따르고 있습니다.
『황제내경(黃帝內經) · 소문(素問)』의 개념어(槪念語)와 논지(論旨) 분석(分析) - 구체성과 관념성을 중심으로 -
[Kisti 연계] 대한한의학원전학회 대한한의학원전학회지 Vol.26 No.4 2013 pp.43-70
협약을 통해 무료로 제공되는 자료로, 원문이용 방식은 연계기관의 정책을 따르고 있습니다.
기경팔맥(奇經八脈)의 생리적 특성에 대한 고찰 -『난경(難經)·이십칠난(二十七難)』"맥유기경팔맥자(脈有奇經八脈者), 부구어이십경(不拘於十二經)"에 대한 해석을 중심으로-
[Kisti 연계] 대한한의학원전학회 대한한의학원전학회지 Vol.26 No.4 2013 pp.71-87
협약을 통해 무료로 제공되는 자료로, 원문이용 방식은 연계기관의 정책을 따르고 있습니다.
Investigation on cosmetology theory and prescription In Shang Han Za Bing Lun(?寒?病?)
[Kisti 연계] 대한한의학원전학회 대한한의학원전학회지 Vol.26 No.4 2013 pp.89-94
협약을 통해 무료로 제공되는 자료로, 원문이용 방식은 연계기관의 정책을 따르고 있습니다.
관합추(關闔樞)와 표본중기(標本中氣) 종화규율(從化規律)의 상관성(相關性)에 관한 연구(硏究)
[Kisti 연계] 대한한의학원전학회 대한한의학원전학회지 Vol.26 No.4 2013 pp.95-103
협약을 통해 무료로 제공되는 자료로, 원문이용 방식은 연계기관의 정책을 따르고 있습니다.
대장정격증(大腸正格證)과 장누수증후군(Leaky Gut Syndrome)과의 관계 고찰(考察)
[Kisti 연계] 대한한의학원전학회 대한한의학원전학회지 Vol.26 No.4 2013 pp.105-116
협약을 통해 무료로 제공되는 자료로, 원문이용 방식은 연계기관의 정책을 따르고 있습니다.
[Kisti 연계] 대한한의학원전학회 대한한의학원전학회지 Vol.26 No.4 2013 pp.117-153
협약을 통해 무료로 제공되는 자료로, 원문이용 방식은 연계기관의 정책을 따르고 있습니다.
중의근세(中醫近世) 외과(外科) 「반상(反常)」 수술지미(手術之謎) - 중의위십마몰유(中醫?什?沒有) 「수술(手術)」 전통(傳統)?
[Kisti 연계] 대한한의학원전학회 대한한의학원전학회지 Vol.26 No.4 2013 pp.155-179
협약을 통해 무료로 제공되는 자료로, 원문이용 방식은 연계기관의 정책을 따르고 있습니다.
《황제내경(?帝??)》 성서적서한문화배경(成?的西?文化背景)
[Kisti 연계] 대한한의학원전학회 대한한의학원전학회지 Vol.26 No.4 2013 pp.181-189
협약을 통해 무료로 제공되는 자료로, 원문이용 방식은 연계기관의 정책을 따르고 있습니다.
양상선대중의이론체계광가형성적공헌(?上善?中?理??系?架形成的??)
[Kisti 연계] 대한한의학원전학회 대한한의학원전학회지 Vol.26 No.4 2013 pp.191-194
협약을 통해 무료로 제공되는 자료로, 원문이용 방식은 연계기관의 정책을 따르고 있습니다.
[Kisti 연계] 대한한의학원전학회 대한한의학원전학회지 Vol.26 No.4 2013 pp.195-201
협약을 통해 무료로 제공되는 자료로, 원문이용 방식은 연계기관의 정책을 따르고 있습니다.
이규준 의서 『황제내경소문대요』의 유통본과 그 저본이 된 조선 간본 『황제내경소문』
[Kisti 연계] 대한한의학원전학회 대한한의학원전학회지 Vol.26 No.4 2013 pp.203-221
협약을 통해 무료로 제공되는 자료로, 원문이용 방식은 연계기관의 정책을 따르고 있습니다.
[Kisti 연계] 대한한의학원전학회 대한한의학원전학회지 Vol.26 No.4 2013 pp.223-235
협약을 통해 무료로 제공되는 자료로, 원문이용 방식은 연계기관의 정책을 따르고 있습니다.
민화(民火)의 개념 및 방광기화(膀胱氣化)와의 상관성에 대한 연구
[Kisti 연계] 대한한의학원전학회 대한한의학원전학회지 Vol.26 No.4 2013 pp.237-251
협약을 통해 무료로 제공되는 자료로, 원문이용 방식은 연계기관의 정책을 따르고 있습니다.
좌신우명문(左腎右命門)과 신간동기(腎間動氣)의 통합적 이해를 위한 연구
[Kisti 연계] 대한한의학원전학회 대한한의학원전학회지 Vol.26 No.4 2013 pp.253-266
협약을 통해 무료로 제공되는 자료로, 원문이용 방식은 연계기관의 정책을 따르고 있습니다.
[Kisti 연계] 대한한의학원전학회 대한한의학원전학회지 Vol.26 No.4 2013 pp.267-280
협약을 통해 무료로 제공되는 자료로, 원문이용 방식은 연계기관의 정책을 따르고 있습니다.
명대(明代) 유의(儒醫) 이천(李?)의 도교(道敎)이해
[Kisti 연계] 대한한의학원전학회 대한한의학원전학회지 Vol.26 No.4 2013 pp.281-290
협약을 통해 무료로 제공되는 자료로, 원문이용 방식은 연계기관의 정책을 따르고 있습니다.
『장진요편(藏珍要編)』의 선혈특성(選穴特性)에 관한 연구
[Kisti 연계] 대한한의학원전학회 대한한의학원전학회지 Vol.26 No.4 2013 pp.291-304
협약을 통해 무료로 제공되는 자료로, 원문이용 방식은 연계기관의 정책을 따르고 있습니다.
『보행결장부용약법요(輔行訣臟腑用藥法要)』에 기재된 『상한난병론(傷寒雜病論)』 방제(方劑)에 관한 소고(小考)
[Kisti 연계] 대한한의학원전학회 대한한의학원전학회지 Vol.26 No.4 2013 pp.305-323
협약을 통해 무료로 제공되는 자료로, 원문이용 방식은 연계기관의 정책을 따르고 있습니다.
『소문(素問)』의 자혈요법(刺血療法)에 대한 연구(硏究)
[Kisti 연계] 대한한의학원전학회 대한한의학원전학회지 Vol.26 No.4 2013 pp.325-339
협약을 통해 무료로 제공되는 자료로, 원문이용 방식은 연계기관의 정책을 따르고 있습니다.
양주전세문헌소견지의료무술고찰(兩周傳世文獻所見之醫療巫術考察)
[Kisti 연계] 대한한의학원전학회 대한한의학원전학회지 Vol.26 No.4 2013 pp.341-354
협약을 통해 무료로 제공되는 자료로, 원문이용 방식은 연계기관의 정책을 따르고 있습니다.
『신찬피온방(新纂?瘟方)』의 온역(瘟疫) 인식 및 피역서(?疫書)로서의 의의에 대한 고찰 - 『동의보감(東醫寶鑑)·온역문(瘟疫門)』과의 비교를 중심으로 -
[Kisti 연계] 대한한의학원전학회 대한한의학원전학회지 Vol.26 No.4 2013 pp.355-366
협약을 통해 무료로 제공되는 자료로, 원문이용 방식은 연계기관의 정책을 따르고 있습니다.
『동의수세보원(東醫壽世保元)』인용문( 引用文) 연구(硏究)에 적용할 수 있는 방법론(方法論)에 관한 고찰(考察)(2)
[Kisti 연계] 대한한의학원전학회 대한한의학원전학회지 Vol.26 No.4 2013 pp.367-383
협약을 통해 무료로 제공되는 자료로, 원문이용 방식은 연계기관의 정책을 따르고 있습니다.
『장부표본허실한열용약식(臟腑標本虛實寒熱用藥式)』의 표본병(標本病) 구분에 대한 고찰(考察)
[Kisti 연계] 대한한의학원전학회 대한한의학원전학회지 Vol.26 No.4 2013 pp.385-396
협약을 통해 무료로 제공되는 자료로, 원문이용 방식은 연계기관의 정책을 따르고 있습니다.
소자본계통(小字本系統) 『금궤요략(金?要略)』 오천본(吳遷本)의 특징(特徵)에 대한 고찰(考察) - 등진본(鄧珍本)과의 비교(比較)를 중심(中心)으로 -
[Kisti 연계] 대한한의학원전학회 대한한의학원전학회지 Vol.26 No.4 2013 pp.397-416
협약을 통해 무료로 제공되는 자료로, 원문이용 방식은 연계기관의 정책을 따르고 있습니다.
