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영어

The purpose of this study is to find the whole person education meaning of Confucius educational thought in the Analects. The whole person education means learner's nature centered, self control respect, harmony oriented education.
Learner 's nature centered is related to Confucius humanism, self control respect is related to Confucius educational method, harmony oriented education is related to Confucius education contents. And in general, the whole person education is related education aim.
The following is the issue of this study.
First, what is the Confucius humanism in the Analects?
Second, what is the Confucius educational method in the Analects?
Third, what is the Confucius educational contents in the Analects?
The Confucius humanism is that everyone have innate nature of humaneness.
We can realize the humaneness(仁) to cultivate mind and to make an continuous effort. He considered more important personality education that respects individual personality and helps individuals raise their own capability in accordance with individual difference, and development education that helps people exert potentials by themselves. When contents of education pursed by Confucius, he stressed not knowledge oriented education, but character education of morality and ethicality centering around four disciplines(四敎), or literature(文), conduct(行), loyalty(忠) and faith(信) under educational purpose of bringing up gentle person(君子), superior man(聖人). And the literature education contents are poetry education(詩敎), history education(書敎), propriety education(禮敎), music education(樂敎). We can see that education contents reflected harmony with knowledge and personality.
In conclusion, the elementary education is pursed for the whole person education. And Confucius educational ideas and ideal person image(聖人, 君子) is related to meaning of the whole person education in western education history.

한국어

본 연구의 목적은 논어에 나타난 교육사상의 전인교육적 의미를 탐색하는데 있다. 이를 위한 연구의 문제로 첫째, 논어에 나타난 학습자 본성 중심의 인간관은 무엇인가? 둘째, 논어에 나타난 자율성 존중의 교육방법은 무엇인가? 셋째, 논어에 나타난 조화지향의 교육 내용은 무엇인가? 이다.
공자가 주장하는 인간관은 사람이 선천적으로 하늘이 부여한 성(性)을 가지고 태어나며 인간의 본성은 선하다는 것이다. 그리고 이러한 본성은 자기 수양과 실천을 통하여 인(仁)의 의미를 실현함으로써 보존되고 완성되어진다. 자율성을 존중하는 교육방법으로 개성을 중시한교육법, 학습자의 자발적인 의욕을 불러일으켜 학문하는 길을 계발하여 주어야 계발교육법을 말할 수 있다. 그리고 교육내용은 문교(文敎), 행교(行敎), 충교(충교), 신교(信敎)이며 문교(文敎)의 구체적인 내용으로 시교(詩敎), 서교(書敎), 예교(禮敎), 악교(樂敎)가 중심이 되고 있다. 교육내용의 구성은 지(知)와 인성(人性)의 조화를 반영하고 있다.
교육의 목적에서 측면에서 볼 때, ‘초등교육은 전인교육의 성격을 갖는다.’고 할 수 있다. 그 근거로 교육부가 고시한 국가수준의 교육과정문서에 “초등학교 교육은 기본 생활습관을 형성하여 성장의 제 측면을 풍부하게 하는 전인 교육이다.”라는 전인교육의 의미를 언급하고 있다. 논어에 나타난 이상적인 인간상은 성인, 군자의 개념은 서양의 전통철학에서의 전인(全人, whole person)의 의미와 그 맥이 통하며 현대 초등교육의 목적과 방향에 부합한다.