earticle

영어

Jean Calvin, one of the leading religious reformers of the 16th century, was the most influential figure in the history of Protestantism. However, I begin my study from the social position that Calvin, who was overshadowed by such fame, was actually an étranger, or a foreigner, from France. The main purpose of this study is to examine how Calvin, a French exile who received Swiss citizenship only in the last years of his life, established himself in Geneva and Strasbourg, and taught and preached on the basis of the ideas of the Reformation despite the storms. Calvin initially targeted French immigrants in French-speaking Switzerland who, like him, were willing to leave their homeland for religious freedom. However, as he gradually realized and focused on his calling, he focused on the situation of the congregation while pastoring in Geneva and Strasbourg, and he strengthened his calling, and based on this, he sincerely devoted himself to teaching and preaching for the glory of God. Therefore, this study can be divided into two parts: first of all, I will look at the situation of Geneva and Strasbourg in the 16th century and Calvin's pastoral hall. Next, I will focus on Calvin's view of the Bible, as well as his theology of preaching, which centered on preaching and historical records, especially preacher theory and congregationalism. Calvin was highly educated at the time, and although he was fluent in Latin, he was also known as a preacher who always valued simple language and expressions that could be understood by the congregation. It can be seen that he wrote Institutio Christianae Religionis in Latin at first, but translated it back into French in consideration of the congregation who did not know Latin, which is an academic language, and made differences in title, expression, and language choice. It is not only the Institutes of the Christian Religion but also the vast historical materials that he left behind, such as letters, expository sermons, and catechesis. It can be clearly seen that Calvin foresaw and practiced the importance of application in the world and life of the ministry, which is also important in modern preaching studies. Thus, through the theology of preaching established by Calvin, a faithful the oracles of God who lived faithfully to his vocation and the Bible throughout his life, this study will conclude as a lesson for the Korean church, which is currently facing new challenges.

한국어

16세기의 대표적인 종교개혁가 장 칼뱅은 개신교 역사상 세계적으로 가장 큰 영향력을 발휘했던 인물이다. 그러나, 필자는 그러한 유명세에 가려진 칼뱅이 실상은 프랑스 출신의 에뜨랑제 즉 이방인이었다는 사회적 위치에서 연구를 시작한다. 말년에 가서야 스위스 시민권을 받았던 프랑스 출신의 망명자 칼뱅이 제네바와 스트라스부르에서 어떻게 자리매 김을 하면서, 꿋꿋이 종교개혁 사상에 입각하여 가르치고 설교했는가를 고찰하는 것이 본 연구의 주요 목적이다. 칼뱅은 처음에는 스위스의 프랑스어권에서 종교의 자유를 위해 조국을 떠나온 프랑스 이민자들을 주요 대상으로 삼았다. 그러나, 점차적으로 자신의 소명 을 깨닫고 제네바와 스트라스부르에서의 목회를 하면서 회중이 처한 상황에 주목하게 됨에 따라, 이를 바탕으로 성실하게 하나님의 영광을 위해 교육과 설교 사역에 헌신하게 된다. 따라서 이 연구는 크게 두 부분으로 나눌 수 있는데, 먼저 16세기 제네바와 스트라스부르 의 시대적 상황과 칼뱅의 목회관을 살펴볼 것이다. 그 다음으로는 칼뱅의 성경관과 함께 설교와 역사적 기록을 중심으로 나타난 그의 설교신학에서 특히 설교자론과 회중론을 집중 적으로 고찰할 예정이다. 칼뱅은 그 당시 높은 학식과 교육을 받아 라틴어에 능통했음에도 불구하고 언제나 회중이 이해할 수 있는 단순한 언어와 표현을 중요하게 여긴 설교자로도 알려져 있다. 그가 기독교 강요를 처음에는 라틴어로 저술했으나, 학문적 언어인 라틴어를 몰랐던 회중을 고려하여 다시 프랑스어로 번역하면서 제목, 표현 방식, 언어 선택 등의 차이를 둔 것만 보더라도 잘 알 수 있다. 이는 기독교 강요 뿐만 아니라 그가 남긴 방대한 사료들인 편지들과 강해설교집, 교리교육서 등에서도 동일하게 발견할 수 있다. 현대 설교 학에서도 중요하게 여기는 목회 현장의 세계와 삶에서의 적용이 중요하다는 것을 이미 칼뱅은 선견지명으로 간파하여 실천하였음을 여실히 알 수 있다. 일평생 소명과 성경에 충실하며 살았던 신실한 하나님의 대언자 칼뱅이 정립해 나간 설교신학을 통하여 현재 새로운 도전에 직면한 한국 교회를 위한 교훈으로 본 연구의 결론을 대신할 것이다.