earticle

영어

This article attempts to rediscover the meaning of consensus in rational dialogue and reveal philosophy's practical side through the Nelson- Heckmann tradition of 'Socrates Dialogue.' In the Socratic Dialogue, the purpose of rational dialogue is ultimately to agree on the truth. As dialogue participan ts, w e c ommun icate t o r each a c onsen sus o n truth (Wahrheits- Konsens) on questions. This dialogue means that those who do not examine their thoughts and judgments in the light of truth cannot lead their lives as a community. In other words, dialogue i s the essence of l iving with others, rather than finding one correct answer to a question and arbitrarily forcing the correct answer on others. Moreover, the elements of Socratic refutation an d midwifery u sed i n these d ialogues correspon d t o the mean s to a n ew self-understanding. In addition, the agreement produced through dialogue is not a fixed text but is concerned with this new self-understanding. Therefore, the 'Socrates dialogue' is not simply a zero-sum type of combative dialogue but a dialogue that heals each other's cognitive disagreements, conflicts, and anxiety.

한국어

이 글은 넬손-헥크만 전통의 ‘소크라테스 대화’를 통해 이성적 대화 속에서의 합의의 의 미를 재발견하고 철학의 실천적 모습을 드러내고자 한다. ‘소크라테스 대화’에서 이성적 대 화의 목적은 궁극적으로 진리를 합의하는 것에 있다. 대화참여자로서 우리는 질문에 대한 진리 합의(Wahrheits-Konsens)를 목적으로 대화한다. 이러한 대화의 의미는 개인의 생각이 나 판단을 진리에 비추어 검토하지 않는 사람은 삶을 공동체적으로 영위할 수 없다는 것을 의미한다. 즉 대화는 질문에 대해 하나의 정답을 찾고 그 정답을 독단적으로 타인에게 강제 하는 것이 아니라, 타인과 함께 살아가는 실천의 본질이다. 그리고 이러한 대화에서 사용되 는 소크라테스적인 논박술과 산파술의 요소는 새로운 자기이해로 나아가는 수단에 해당한 다. 또한 대화를 통해 산출된 합의문은 고정적 문자가 아니라 이러한 새로운 자기이해에 관 계하는 것이다. 그러므로 ‘소크라테스 대화’는 단순히 제로섬 형태의 전투적인 대화가 아니 라, 서로의 인식적 불일치와 갈등, 불안 등을 치유하는 대화에 해당할 것이다.