earticle

영어

This study aims to analyze the statements of Confucius and Mozi about the words (言) and to clarify the significance from the educational point of view. The first thing to be premised is that both Confucius and Mozi highly valued words for the moral training (修身), in order word as one of the curriculums. Confucius believed that one's ‘will’ should be conveyed to the other party accurately through the 'words' and .it should not deceive or delude others but make them basic communication tools. He also emphasizes that words are a manifestation of the virtue of a person, and the words must not end as just words but the practice should always be guaranteed. This is also true of the Mozi. He emphasized the practice of words and argued that words should not end as just words but lead to responsibility for practice. In addition, Mozi taught that we should pursue the meaning of Names (名) by revealing it as a reality (實) without distortion. Although there is a perceptual difference between the functions and effects of Confucius and Mozi’s teachings, It is tried to considerate the common aspects of the two Theories at this writings. Confucius and Mozi understood the influence and harm of words on human relations and community and were wary of them as the main contents of education. In the language environment of modern society where daily diversification is being made, the theory of words of Confucius and Mozi provides many educational implications. Therefore, the Confucius and Mozi’s theory of words should be considered at today’s educational practices.

한국어

이 글은 공자와 묵자가 제시한 말[言]에 대한 진술들을 분석하여 교육적 관점에서 그 의의를 규명하고자 한다. 우선 전제되어야 할 점은 공자와 묵자는 공통적으로 말을 수신(修身), 즉 교육 과정의 하나로 삼아 매우 중시했다는 점이다. 공자는 말을 통해 자신의 뜻이 정확하게 상대에게 전달되어야 하며, 상대를 기만하거나 현혹하는 것이 아닌 의사소통을 가장 기본적인 말의 기능으로 삼아야 한다고 보았다. 또 그는 말과 덕은 상호 불가분의 관계여서 덕을 떠난 말은 의미가 없다고 주장하였으며, 말은 말로써 끝나는 것이 아니라 항상 실천이 담보되어야 한다는 점을 강조하고 있다. 이러한 점은 묵자도 마찬가지이다. 그는 말의 실천을 누누이 강조하였는데, 말은 말로써 종결되는 것이 아니라 실천이라고 하는 책임으로 이어져야 함을 강변하였다. 이는 묵가의 실천 지향적 사상적 특성과 무관하지 않다. 또 묵자는 명(名)이 지닌 뜻을 실(實)로 드러냄으로써 진리를 추구해야 한다고 가르쳤다. 말의 가장 중요한 기능은 명이 지닌 의미를 왜곡됨 없이 드러내는 것이라고 파악했기 때문이다. 공자와 묵자가 제시한 말의 기능과 작용에 관한 인식의 차이는 존재하지만, 이 글은 양자의 공통점을 중심으로 고찰하고자 한다. 공자와 묵자는 의사전달 수단인 말이 인간관계와 공동체에 미치는 영향과 해악성을 잘 이해하고 이를 교육의 주된 내용으로 삼아 경계하였다. 사회를 구성하며 살아가는 사람들이 어떤 말로써 소통하느냐에 따라 그 공동체의 성격이 달라질 수 있다고 보았기 때문이었다. 중국 고대의 두 성현, 공자와 묵자의 언어에 대한 이론은 올바른 말하기를 위해 필요한 다양한 이론적 재료를 부여하고 있기 때문에 이들의 이론들을 오늘날 교육 현장에 적용할 수 있는 방안이 심도있게 모색되어야 할 것이다.