earticle

영어

This study explores the essence of Taekkyon as a personality education, a process that Taekkyon pursues, as a Taekkyon of coexistence and an example, as a metaphysical ontological perspective that occurs in the process of deepening as a learning process and a body view of human formation. The following implications were found. First, in order to gain self-reflection in Taekkyon, general practical learning is needed to form a body view which is an aesthetic point of view. In other words, character education should have a learning process to form a foundation to improve human character and ability necessary to cultivate one's inner side and to live with others, community and nature. Second, if we present the body view as a peace-oriented subject of Taekkyon, that is, it should be emphasized as a martial art that does not lean toward one thing in the workshop, does not stop in a simple posture, and saves people rather than a martial art that knocks down competitors. Third, as a body-shaking, the practical philosophy of the value of Taekkyon and virtue cultivation should have a learning system to achieve the balance of body with the coexistence of Taekkyon.Fourth, the process of presenting ideology and concept as practical education in the subject idea shown in the coexistence of Taekkyon, that is, the whole team members should be informed that they are one, and the experiential learning by each process should be provided to form the right body view of Taekkyon of each other's team work norms and rules. Based on the above, I can suggest the identity of the whole humanity and the body view in the physical view of Taekkyon and the personality education discourse.

한국어

이 연구는 택견이 추구하는 인성교육과 상생공영의 예로서, 인간형성의 학습과정과 신체관으로서 심화과정에서 일어나는 형이상학적 존재론적인 관점으로 그 본질을 탐구하였다. 이에 관한 다음과 같은 시사점을 확인할 수 있었다. 첫째, 택견에서 자아성찰을 얻기 위해서는 심미적 관점인 신체관을 형성할 수 있도록 제반적인 실천학습이 필요하며, 즉 인성교육은 ‘자신의 내면을 바르고 건전하게 가꾸고 타인, 공동체, 자연과 더불어 살아가는 데 필요한 인간다운 성품과 역량을 제고할 수 있는 기반을 형성하는 학습과정이 있어야 할 것이다. 둘째, 택견의 화평주의적 주체로서 신체관을 제시 하면, 즉 공방의 어느 한 가지에만 치우치지 않고, 단순한 자세로 멈추어 있지도 않도록 하고 경쟁자를 쓰러뜨리는 무예가 아닌 사람을 살리는 무예로서 정신수양적 기반이 강조가 되어야 할 것이다. 셋째, 몸깨침으로서 택견과 덕성함양의 가치의 실천적 철학은 택견의 상생공영과 함께 신체균형을 이루어지도록 학습체계가 있어야 할 것이다. 넷째, 택견의 상생공영에 나타난 주체사상에 이념과 개념을 실천교육으로 제시하는 과정, 즉 팀원 전체가 하나임을 주지시켜 서로의 팀웍크적 규범 과 규칙의 올바른 택견의 신체관을 형성하도록 과정별 체험학습이 제공되어야 할 것이다. 이상과 같이 택견의 신체관과 인성교육적 담론에 담긴 전인 인간성과 신체관의 사상에 관하여 정체성을 제시할 수 있을 것이다.