earticle

영어

This paper examined the phenomenon of “earthquake disaster poetry,” which was previously unseen and analyzed its various types by focusing on hundreds of Tanka composed by several poets just after the Great Kanto Earthquake in 1923. This analysis strived to show literary expressions, their features, and the role of poetry as earthquake disaster literature in modern-day Japan. Earthquake disaster Tanka can be typified as follows: works that keep the character as the literary record; works that describe feelings of trouble and psychological complication; and works that show the true character of humans manifested while injured. Lack of narration, which is often a versicle, was made up by the shape of the work, which was produced in collaboration. In addition, the characters gave vivid documentation of science. Tanka poets planned for sympathy between an imbalance of the senses, a state of panic, and a spirit state catabolized by an unrealistic disaster and the survivors who offered descriptions of God-like things. Earthquake disaster Tanka succeeded in goodness and vice by showing that the true character of humans comes into focus and by presuming the varied groups formed by the victims. Through this analysis, the following items were confirmed: messages as the things with which poetry responded to the most serious earthquake in modern Japanese times; a recovery of the aspect in detail; and the life formalized in literature.

일본어

本稿は前近代には観られなかった｢震災詠｣の登場という現象に着目し、関東大震災の直後に数多くの歌人により詠まれた数百首の短歌を対象としてその類型を分析し、これを通し日本の近代短歌に移行しながら顕になった災難の文学的な表現と特徴、震災文学としての詩歌の役割を考察したものである。 1923年9月1日、帝国日本の心臓である東京を直撃した関東大震災は、日本の文学者に大きな影響を与え、散文だけではなく｢震災詠｣と呼ばれる短歌も大量に創作された。この｢震災詠｣は充実な文学的記録としての性格を保つ作品、災難による感覚と心理の錯綜を描き出す作品、被災した状況下で人間の本性が発現する局面を捉える作品などに類型化できた。短詩型でありがちな叙事性の足りなさは、連作という形で補われ、生々しい記録文学の性格を呈した。また、歌人らは非現実的な災難により異化した感覚と恐慌状態、精神状態の錯乱や神なるものに関する描写などをもって、生き残った人々の間の共感を図った。さらに、善悪の両面に人間の本性が現れることに焦点を合わせ、多様な罹災者の群像を描き出すことに成功した。このような分析を通し、日本の近代詩歌が大震災に真剣に対応し、文学的に形象化した具体的な様相と、生命(力)の回復というメッセージを仮託する技法が確認できた。 近代以来、日本では大震災のような災難直後の失語的な状態で｢言葉｣を取り戻そうとしたさい、短歌や俳句のような短詩型が選択されたが、これは数多くの震災詠という存在が立証しているところである。つまり短詩型の文学には、生を続ける、あるいは再建する｢言葉の力｣として期待される災難文学としての役割を与えられていることがわかる。災難を詠む日本の詩歌が時代によりいかなる変容と特性をみせるかをはじめ、その系譜及び災難と詩歌文学の相関関係を探索していくことを今後の課題にしたい。