earticle

영어

The question of the mission’s withdrawal from education work was triggered by the compulsory visit to the Shinto shrine that the Japanese began to strengthen in the 1930s. The basis of an argument for the Shinto shrine service was that it was patriotic not religious, paying respect to the ancestors. Christian Schools, however, had already refused to visit the shrine before the 1930s, because missionaries looked into the idolatrous character of the shrine service. The issue of the shrine service brought forth the clash between the Japanese and the missionaries in November, 1935. As a result, G. S. McCune and two other principals of Christian schools were removed from their positions. It was a clear signal of the Japanese to all Christian schools. The Korea Mission of the Presbyterian Church in the U.S.A. faced a dilemma. There were two opinions: one was a strong opposite opinion that it was willing to withdraw from schools if necessary and the other was a cautious one that if the Korea Mission decided to withdraw, Korean students would be exposed to secular and even antichrist environment of education. In the end, the Board of Foreign Missions of the Presbyterian Church in the U.S.A. dispatched two rapporteurs to Korea, but it did not reach any conclusion, only fail to narrow differences. And thus the decision of whether to continue the Christian schools or not was made at the annual meeting of the Korea Mission(1936). In the meeting, the recommendation of the withdrawal from the mission schools was passed by an overwhelming majority. Although the decision did not lead to the immediate close of the schools, the Korea Mission began to withdraw from all mission schools through various measures such as the transfer of management control.

한국어

내한 미국선교사의 교육사업 철수의 원인은 1930년대 중반부터 본격 화하기 시작한 일제의 신사참배 강요에 있었다고 말할 수 있다. 신사참배 강요 논리의 핵심은 ‘신사 비종교론’이다. 즉 신사에 참례하는 것은 ‘국민 의례’이지 종교의례가 아니다 라는 주장이다. 그러나 내한 미국선교사들은 신사참배의 우상숭배적 속성을 간파하고 있었기 때문에, 그들이 경영하고 있던 기독교계 학교는 1930년대 이전부터 신사참배 거부 의사를 분명히 하고 있었다. 1935년 11월에 일제의 신사참배 강요와 선교사의 거부 의사가 정면으로 충돌하는 사건이 있었다. 이 사건으로 인해 학무당국은 매큔(G. S. McCune, 尹山溫)을 비롯한 기독교계 학교장 3인의 교원자격 인가를 전격적으로 취소 하였다. 다른 기독교계 학교에 보내는 일제의 단호한 의사표시였다. 미북장로회 조선선교부 소속 선교사들은 중대한 딜레마에 봉착했다. 조선선교부 안에서도 두 가지 의견이 각각 표출되었다. 하나는 교육사업의 철수도 불사하겠다는 강경한 반대 입장이었다. 다른 하나는 선교부가 교육 사업을 철수하면 한국 학생들은 ‘물질적이고 반기독교적인 교육’에 무방비 로 노출된다는 조심스런 입장이었다. 결국 해외선교본부가 조사위원을 한국에 파견했지만, 의견의 차이점만 을 확인했을 뿐 어떠한 결론에도 이르지 못하였다. 조선선교부 소속 학교 의 존속 여부는 조선선교부 연례회의(1936)로 넘어갔다. 이 회의에서 「교육 철수 권고안」이 압도적 찬성으로 통과되었다. ‘철수 권고안’ 가결되었다고 해서 기독교계 학교들이 즉각적으로 문을 닫게 된 것은 아니었지만, 조선 선교부는 시차를 두고 소속 학교들의 경영권에서 물러나는 등의 방법으로 교육사업에서 철수하게 되었다.