earticle

영어

This purpose of this study is to investigate the implications of Noddings’s ordinary conversation and Hutchins’s great conversation for transcendence-oriented conversation, and to relate it the how transcendence-oriented conversation are going that strengthen the strength and make up for the weakness of two type conversations. Two type conversation have a partial suitability due to its strengths and weaknesses, but find that they are the complement of each other. Therefore, I am proposed that transcendence-oriented conversation pass through three phases as follows. First, the teacher explore great ideas through read gradually and carefully ‘great books’, since then build stories around a student’s everyday life based on great ideas. Second, conversation in between teacher and student begin talking ordinary conversation based on stories, under ideas and themes that teacher extract exist underdrawing in the brain. Third, conversation themes to diverge from ideas that told ordinary conversation based on stories, and to broaden ideas to oneself inside exploration and neighbors, nature, humankind, the whole world, the universe, god. Lastly, I am proposed that teacher not only have intelligence for major and various domain, cultural skills, empathic ability, imagination but also have spiritual excellence, in order that teacher successfully doing transcendence-oriented conversation.

한국어

이 연구는 Noddings의 일상적 대화와 Hutchins의 위대한 대화를 초월지향적 대화로 활용했을 때의 장점과 한계점을 논리적으로 분석함으로써 초월지향적 대화가 어떤 절차로 진행되어야 할지에 대한 시사점을 얻고자 실행되었다. 두 대화 유형은 각각의 장점과 한계점으로 인해, 초월지향적 대화를 위해 활용하기에는 부분적 적합성을 지니지만, 서로 보완적으로 활용될 수 있음을 알 수 있었다. 따라서 초월지향적 대화는 Noddings의 일상적 대화와 Hutchins의 위대한 대화의 장점을 극대화하고 단점을 보완하는 입장에서 세 단계로 진행해야 함을 제안하였다. 첫째, 교사는 위대한 저서들을 순차적으로 꼼꼼하게 읽으면서 위대한 아이디어를 탐색하고 이를 기반으로 학생들의 일상과 연결될 수 있는 일화를 재구성한다. 둘째, 교사가 추출해 낸 아이디어 또는 주제는 교사의 머릿속에 밑그림으로 존재하며, 교사와 학습자의 실제 대화는 일화를 중심으로 한 일상적 대화로 시작해야 한다. 셋째, 일화를 중심으로 일상적 대화로 진행되던 아이디어와 주제를 내면적 탐색과 이웃, 자연, 인류, 세계, 우주, 신에게로 확장한다. 마지막으로 초월지향적 대화는 교사의 자질적 측면에 전적으로 좌우되기 때문에, 교사들이 자신의 전공 영역뿐만 아니라 다양한 영역과 관련된 지성을 함양해야 할뿐 아니라, 지식을 조직, 표현, 전달하는 방법인 교양적 기술과 공감능력 및 상상력 등을 함양해야 함을 주장하였다. 나아가 교사 자신이 영적 탁월함을 지녀야 하므로 영성함양을 위한 교사교육이 필요함도 제안하였다.