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《尔雅》是爲了把不同時代、不同地域所使用的不同的詞匯統一起來而編撰的词典，本稿通過《爾雅》中与空間相關的〈释天〉、〈释地〉、〈释丘〉、〈释山〉、〈释水〉篇的词汇和叙述方式来观察古代中国人的空间观念。为此参照了地理学中区分“空间”和“场所”的概念，考察了地界进而导入了对于地域象征物、具体的名称、制度化领域的认识是地域意识的深化阶段的地理学概念。
《爾雅》篇中"天"混有空间和时间的概念，特别是将星座与国家相关的思维方式是将“天”这样的一个抽象空间看成一个固有的场所。《爾雅》收录了关于具体空间的名称，〈释地〉再将‘九州’、‘十藪’、‘八陵’、‘九府’、‘五方’、‘野’、‘四极’详细分类，从‘九州’越向‘十藪’、‘九府’越以对于人类制度化空间叙述为主，特别的是‘四极’虽然是离统治空间最远的空间，但对于‘四极’的叙述以主观人性为主，渗透着把天下包括在认识范围内的中华主义意识。〈释丘〉、〈释山〉、〈释水〉的词汇叙述方式是从一般的名称到具体的地名，从上位范畴到下位范畴，所以反映了从"空间"到"场所"这样一个认识深化阶段。