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영어

Rhetorics of Exclusion/Inclusion : Travelling Korea and Cultural Imperialism in Modern Japan This essay examines cultural imperialism of modern Japan by looking at the Japanese travelogues on Korea. The working mechanism of cultural imperialism is the contest and cooperation between stories of inclusion and exclusion. The Japanese travelogues on Korea began to appear in the 1890s and increased at the turn of the 20th century when the modern tourism began. While comparing and contrasting the travelogues written before and after the Japan's annexation of Korea in 1910, I argue that the stories of exclusion were preponderance before 1910. As Korea became the part of the Japanese empire in 1910, there began to appear the stories of inclusion and to compete with the stories of exclusion. The subtle change was derived from the growing perception developed in Japanese society that recognized the need to efficiently govern and colonize Korea.

일본어

この論文は近代日本の韓國倂合という歷史のなかで具體化された日本文化帝國主義を‘排除’と‘包攝’の論理と作動樣式の共存、またはこの兩者間の競爭と妥協という枠のなかから分析するのを目的にする。分析の焦點は日本の朝鮮に対する文化政策より、大衆媒體のなかで現れた朝鮮に対する認識の變化である。このような研究のために、近代帝国主義の中で出現した旅行記を中心とする。特に1910年の强制倂合を時點して,1910年前後で出現した旅行記を比較しながら日本の文化帝國主義で現れた‘排除’と‘包攝’の物語の作動樣式を考察する。1910年、大韓帝國が日本帝國に强制に倂合されるまでは‘排除’の論理が優勢したが, 帝國の一部で編入されてからは‘包攝’の論理も活性化されたといえる。以後,この兩者間の競爭は韓國および中國で出現した反帝國主義民族主義との關係の中で日本に逆流し日本の統治體制と位階秩序の維持または批判の形成に逆動性を附與したのである。