earticle

영어

According to Klassen, four things are required to understand the architecture. First is its social and cultural surroundings. Second is the architectural reality. There are several interpretations on this. Some people say the architectural reality means the works and workings and the others say interior and exterior space. Third is the architectural form and fourth is architectural meaning.
The city is the formed space of the particular buildings. And this city is a reflection of social
structure which was developed gradually through the ages. The spaces within the cities and its
characters also reflect the elements of natural surroundings like the hot and cold as well as those
groups’intention who built cities. Normally cities have been built under the supervision of the
leading groups, but sometime only by one man like a king or emperor in case of medieval time.
Based on these ideas, this paper tries to show differences of the urban structure between
shajahanabad which was built by Shah Jahan in 17th centuries and New Delhi which was built in 20th centuries by the British. And a comparison and analysis have been done to show attributes of the power through checking the their ruling ideologies which have totally different religions, cultures and political structures and how those were embodied within the same space.

한국어

빈난트 클라센(Winand W. Klassen)은 건축을 이해하기 위해서는 그것을 구성하는 네 가지 측면을 고려
해야 한다고 한다. 어느 특정 건물이 지어질 시점의 인문적 상황이 첫 번째이고, 두 번째는 건축적 실재이다. 이 건축적 실재에 대해 어떤 이는 작품과 작업으로, 다른 이는 내부 공간과 외부 공간으로 정의하기도한다. 세 번째는 건축 형태이고 건축의 의미가 네 번째이다. 어느 특정 건축에 대한 이해는 이러한 것들이바탕이 되었을 때 그 의미를 더욱 깊게 고찰해 볼 수 있다.
도시는 이러한 특정 건물들이 집단으로 모여 형성된 공간이다. 그리고 이러한 도시들은 긴 시간을 두
고 점진적으로 이루어진 사회 구조의 반영이다. 도시 내에 형성된 공간들과 그들의 성격 역시 더위나 추
위와 같은 자연적 요소들과 그것을 건설한 집단의 계층 속성을 반영하고 있다. 도시 건설은 집단 주도하
에 지어지는 경우도 있지만 중세의 경우, 통치자 어느 한 개인의 주도하에 지어지는 경우도 있다.
이 글은 이러한 점에 착안, 17세기 샤자한이 델리에 지은 샤자하나바드와 그 뒤를 이어 대영 제국이 지
은 뉴델리의 공간 구조를 비교해 보았다. 종교와 문화 그리고 정치 체제가 전혀 다른 두 통치자의 이념이 어떻게 동일 공간안에 다르게 구현되었는지를 살펴봄으로써 그들 권력의 속성을 비교·분석하였다.