정약용(丁若鏞) 『악서고존(樂書孤存)』의 ‘추려지학(鄒呂之學) 비판’ 고찰
서울대학교 동양음악연구소 동양음악(구 민족음악학) 제44집 2018.12 pp.9-41
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정약용(丁若鏞)의 청(淸) 모기령(毛奇齡) 악론 비판 : 『악서고존(樂書孤存)』 권6 ‘박(駁)’부를 중심으로
서울대학교 동양음악연구소 동양음악(구 민족음악학) 제51집 2022.06 pp.101-124
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진양(陳暘)의 [악서(樂書)]에 수록되어 있는 마한(馬韓), 부여(夫餘), 신라(新羅), 백제(百濟), 고려(高麗)의 춤 및 악(樂)에 관한 연구
[NRF 연계] 한국동양정치사상사학회 한국동양정치사상사연구 Vol.18 No.2 2019.09 pp.67-100
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『악서고존(樂書孤存)』을 통해 본 정약용의 경학관-십이율(十二律)과 삼분손익법(三分損益法)에 관한 서술을 중심으로-
[NRF 연계] 한국공자학회 孔子學 Vol.50 2023.06 pp.5-40
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동양사상의 전통 ‘악론樂論’에 관한 연구 - 정약용의 『악서고존樂書孤存』을 중심으로 -
[NRF 연계] 대한철학회 철학연구 Vol.164 2022.11 pp.165-211
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