초기 중국불교 법신론(法身論)에 나타나는 실체론적 사유경향의 원인 고찰
한서대학교 동양고전연구소 동방학 제30집 2014.02 pp.259-300
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中國 僞疑經에 나타난 ⽼莊的 佛敎理解 考察 - 연기(緣起)적 관점에서 본 중국 찬술 불교경전의 특성 이해
[NRF 연계] 한국불교학회 한국불교학 Vol.92 2019.11 pp.7-43
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당대(唐代) 경교(景敎) 일신(一神) 개념의 중국적 변용(變容) 연원(淵源) 고찰
[NRF 연계] 한신대학교 신학사상연구소 신학사상 Vol.171 2015.12 pp.136-169
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『조론肇論』 「물불천론物不遷論」에 나타나는 설일체유부(說一切有部)적 논의 성격
[NRF 연계] 서강대학교 철학연구소 철학논집 Vol.32 2013.02 pp.149-184
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초기 중국불교의 성격 이해를 위한 쿠샨제국 시대 전후 중앙아시아의 종교적 상황과 불교 특성 고찰
[NRF 연계] 불교학연구회 불교학연구 Vol.32 2012.08 pp.191-242
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[NRF 연계] 한국동서비교문학학회 동서비교문학저널 Vol.25 2011.12 pp.197-224
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화이트헤드 『과정과 실재』의 “범주의 도식”과 세친 유식이론의 논의 구조 유사성 고찰
[NRF 연계] 한국동서비교문학학회 동서비교문학저널 Vol.21 2009.12 pp.173-200
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위의경(僞疑經) 보장론(寶藏論)을 통해본 중국불교(中國佛敎)의 도불(道佛) 융합적(融合的) 성격 고찰
[NRF 연계] 한국동양철학회 동양철학 Vol.27 2007.07 pp.261-283
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인도 전통 설화와의 비교를 통해 본 불교 설화의 세계관 고찰
[NRF 연계] 인도철학회 인도철학 Vol.21 2006.08 pp.37-61
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고려대장경 남북번역 용례 연구를 통해 본우리말 통일 대장경의 미래 모습
[NRF 연계] 덕성여자대학교 인문과학연구소 인문과학연구 Vol.9 2005.12 pp.167-175
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조론(肇論)에서의 반야(般若)와 공(空)개념 성격 고찰
[NRF 연계] 불교학연구회 불교학연구 Vol.11 2005.08 pp.257-292
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위진불교(魏晉佛敎) 성립과정에 개입된 현학(玄學)적 사유양상 고찰-지둔(支遁), 도안(道安), 혜원(慧遠)의 사상을 중심으로
[NRF 연계] 한국동양철학회 동양철학 Vol.21 2004.07 pp.137-162
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금강경 오가해(金剛經五家解)에 나타난 혜능(惠能)과야보(冶父)의 ‘여시아문(如是我聞)’ 주석의 문제점 고찰
[NRF 연계] 한국철학회 철학 Vol.71 2002.06 pp.35-50
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