Inclusivism : the Enduring Vedic Vision in the Ever-Renewing Cosmos
금강대학교 불교문화연구소 불교학 리뷰 Vol.13 2013.06 pp.9-53
커플링급전 폴디드 미인더라인 구조의 지상파 DMB용 안테나
한국ITS학회 한국ITS학회 학술대회 2006년 한국ITS학회 추계학술대회 및 정기총회 2006.10 pp.171-174
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악인의 저작에서 암흑의 텍스트로－미망사학파의 인식의 본유적 타당성(svataḥprāmāṇya) 이론과 불교 베다 비판의 전환점
[NRF 연계] 불교학연구회 불교학연구 Vol.65 2020.12 pp.1-27
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성언량의 비량귀속 담론 발전 양상 연구 - 『땃뜨와상그라하』(Tattvasaṃgraha) 1488-1524를 통한 고찰
[NRF 연계] 동아시아불교문화학회 동아시아불교문화 Vol.14 2013.07 pp.121-154
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바비베까(Bhāviveka)와 꾸마릴라(Kumārila)의 선후관계
[NRF 연계] 불교학연구회 불교학연구 Vol.63 2020.06 pp.37-62
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서평: 다니엘 베들링거 (편저), 디지털 인문학과 불교
[NRF 연계] 불교학연구회 불교학연구 Vol.70 2022.03 pp.135-146
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인도 논서(śāstra) 문헌군 네트워크 분석을 위한 문헌학적 개념들 －<진실의 집대성>(Tattvasaṃgraha) 속 참조정보의 데이터화 방안－
[NRF 연계] 불교학연구회 불교학연구 Vol.85 2025.12 pp.117-147
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즈냐나가르바의 저작 『이제분별론』의 논쟁사적 맥락 읽기 - 『이제분별론』의 첨가 게송 37-43을 중심으로 -
[NRF 연계] 인도철학회 인도철학 Vol.75 2025.12 pp.285-316
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A Preliminary Study on Devising an Encoding Standard for Scholastic Sanskrit Literature
[NRF 연계] 불교학연구회 불교학연구 Vol.73 2022.12 pp.91-116
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바르뜨르하리(Bhartṛhari)의 ‘말’ 개념에 담긴 세 가지 함의
[NRF 연계] 인도철학회 인도철학 Vol.48 2016.12 pp.191-218
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불교와 미맘사 사이에 끼인 상캬의 정체성 - Sāṃkhya-kārikā 제1～2송에 대한 Yuktidīpikā 주석에 등장하는 불교도․미맘사학파와의 논쟁 분석 -
[NRF 연계] 인도철학회 인도철학 Vol.47 2016.08 pp.5-33
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테오도르 체르바스키(Theodor Stcherbatsky)와 20세기 초 러시아 불교학
[NRF 연계] 동국대학교 불교문화연구원 불교학보 Vol.76 2016.09 pp.247-272
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