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鄭玄 禮學의 이론 구성적 성격 －정현 三禮學과 古禮의 재구성－

박례경

한림대학교 태동고전연구소 태동고전연구 제36집 2016.06 pp.177-206

论古文革新对晚唐咏史诗人的影响 -以杜牧李商隐为主 KCI 등재후보

金昌慶

동북아시아문화학회 동북아 문화연구 제7집 2004.10 pp.73-91

李白 ＜古風＞五十九首 譯解(2)

서성, 김경천, 이동향, 이기면, 최우석, 조성천, 김정희

[NRF 연계] 고려대학교 중국학연구소 중국학논총 Vol.42 2013.11 pp.531-550

≪王力＜古代汉语＞注释汇考≫中“失职”的训释问题研究

우수옌

[NRF 연계] 한국중국언어학회 중국언어연구 Vol.101 2022.08 pp.135-154

중국고대사상에서 利의 의미 - 先秦四家를 중심으로 -

김진윤

[NRF 연계] 한국정치정보학회 정치정보연구 Vol.12 No.1 2009.06 pp.111-136

中國上古時代禮制的發生 -以墓葬出土入葬器物(葬器)爲中心-

段 宏 振

[NRF 연계] 중국사학회 중국사연구 Vol.51 2007.12 pp.65-86

古代 中國에 禮의 方位 問題(Ⅰ)

劉日煥

[NRF 연계] 한국철학회 철학 Vol.78 2004.03 pp.5-28

上海博物館藏 楚竹書 「內禮」를 통해 본 고대 人倫의 형성과정

최진묵

[NRF 연계] 중국고중세사학회 중국고중세사연구 Vol.45 2017.08 pp.33-58

고대인도 슈라마니즘의 윤리 논쟁__불교 『우팔리경』(Upāli-sutta)을 중심으로__

최지연

[NRF 연계] 인도철학회 인도철학 Vol.53 2018.08 pp.63-94

'기’(氣)와 ‘리’(理)의 여행: 중국 고대 회화에서 들뢰즈의 영화철학까지

이찬웅

[NRF 연계] 이화여자대학교 이화인문과학원 탈경계인문학 Vol.4 No.3 2011.10 pp.67-91

선진철학에서의 禮와 法의 논쟁

유희성

[NRF 연계] 한국유교학회 유교사상문화연구 Vol.20 2004.02 pp.251-276

论李白《古风五十九首》中的海意象

황월명, 김창경

[NRF 연계] 대한중국학회 중국학 Vol.73 2020.12 pp.429-449

古代 中國 遺址 出土 簡牘文書 정량 분석 시론 ― 里耶秦簡 行政文書를 중심으로 ―

금재원

[NRF 연계] 동양사학회 동양사학연구 Vol.163 2023.06 pp.1-49

오르혼 옛 튀르크語 비문과 한반도인의 옛 이름- 퀼 테긴 碑와 빌게 카간 碑에 나타나는 ‘Bökli’ 해석

김병호

[NRF 연계] 동북아역사재단 동북아역사논총 Vol.42 2013.12 pp.7-45

주비 선야 혼천, 고대의 언천체자(言天體者) 3가 다시 보기 - 천체력 기년원리 궁구 과정의 첫 번째 발걸음【3/3】 -

서정화

[NRF 연계] 한국동서철학회 동서철학연구 Vol.92 2019.06 pp.53-84