[NRF 연계] 한국비평이론학회 비평과이론 Vol.19 No.2 2014.12 pp.149-178
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소크라테스의 ‘무지의 역설’과 나가르주나의 중관(中觀)
[NRF 연계] 새한철학회 철학논총 Vol.71 No.1 2013.01 pp.451-479
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연기(Pratītyasamutpāda)=공성(Śūnyatā)=중도(Madhyamā pratipat): ‘공’사상의 정당성 확보를 위한 나가르주나와 초기대승불교도의 노력
[NRF 연계] 불교학연구회 불교학연구 Vol.60 2019.09 pp.31-54
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龍樹의 『중론』과 비트겐슈타인의 저작에 등장하는 두 종류의 관계
[NRF 연계] 부산대학교 인문학연구소 코기토 Vol.84 2018.02 pp.3-33
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불교의 쌍차쌍조(雙遮雙照)에서 존 던의 시 『금지』 읽기
[NRF 연계] 한국고전중세르네상스영문학회 고전중세르네상스영문학 Vol.23 No.2 2013.11 pp.271-301
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용수 공사상의 한국적 변용과 전개-원효의 {금강삼매경론}을 중심으로
[NRF 연계] 한국철학사연구회 한국철학논집 Vol.21 2007.09 pp.271-303
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인도 안과의학의 동아시아 전래와 『용수보살안론(龍樹菩薩眼論)』
[NRF 연계] 대한의사학회 의사학 Vol.22 No.1 2013.04 pp.217-274
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포스트휴먼 담론에 대한 중도 존재론적 접근 ①- 중도(中道)로 포스트휴머니즘 읽기
[NRF 연계] 동아시아불교문화학회 동아시아불교문화 Vol.54 2022.12 pp.399-427
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[NRF 연계] 동아시아불교문화학회 동아시아불교문화 Vol.36 2018.12 pp.383-414
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인도철학에서 인과와 연기, 그리고 상의__나가르주나의 중론을 중심으로__
[NRF 연계] 인도철학회 인도철학 Vol.50 2017.08 pp.385-420
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『중론』제5장 제6게송으로 읽는 말라르메의 「에로디아드의 결혼」 개작 동기
[NRF 연계] 부산대학교 인문학연구소 코기토 Vol.84 2018.02 pp.75-108
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포스트휴먼 담론에 대한 중도 존재론적 접근 ②- 브라이도티의 ‘포스트휴먼’과 나가르주나의 ‘공(śūnyatā)’을 중심으로 -
[NRF 연계] 동아시아불교문화학회 동아시아불교문화 Vol.60 2023.12 pp.473-502
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중관사상의 깨달음의 구조와 열반 - 용수의『중론』을 중심으로 -
[NRF 연계] 새한철학회 철학논총 Vol.79 No.1 2015.01 pp.415-436
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部派佛敎의 佛身에 대한 논쟁과 龍樹의 佛身觀 성립에 대한 一考
[NRF 연계] 한국불교연구원 불교연구 Vol.31 2009.08 pp.37-73
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공의 언어와 깨달음: 龍樹의 四句分別과 戱論寂滅을 중심으로
[NRF 연계] 한국동서철학회 동서철학연구 Vol.40 2006.06 pp.39-58
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대승불교의 진리관-龍樹의 空과 二諦說에 대한 中觀學派와 唯識學派의 논쟁을 중심으로
[NRF 연계] 대한철학회 철학연구 Vol.116 2010.11 pp.225-256
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