[NRF 연계] 한국외국어대학교 중국연구소 중국연구 Vol.88 2021.09 pp.373-397
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마테오 리치 ‘동아시아 천학(天學)’의 철학사적 위상 비판을 위한 시론
[NRF 연계] 원광대학교 종교문제연구소 한국종교 Vol.47 2020.02 pp.151-185
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‘사유’ 개념을 중심으로 고찰한 하이데거의 철학사적 위치
[NRF 연계] 한국하이데거학회 현대유럽철학연구 Vol.56 2020.01 pp.229-274
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근대일본의 유학 전유와 중국철학사 서술의 방향: 다카세 다케지로를 중심으로
[NRF 연계] 서울대학교 철학사상연구소 철학사상 Vol.74 2019.11 pp.29-62
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자기에게 충실함으로서의 자유 개념 - 니체와 철학사적 맥락 -
[NRF 연계] 서강대학교 철학연구소 철학논집 Vol.63 2020.12 pp.147-168
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등에(蝱, gadfly)관으로 본 동서철학사의 이해와 주희 격물의 의미
[NRF 연계] 충남대학교 유학연구소 유학연구 Vol.21 2010.04 pp.253-283
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법철학적 관점에서 본 소크라테스의 죽음 - 헤겔의 『철학사 강의』를 중심으로 -
[NRF 연계] 한국철학사상연구회 시대와 철학 Vol.30 No.3 2019.09 pp.7-47
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농산(農山) 신득구(申得求)의 성리설과 한국철학사에서의 의미
[NRF 연계] 한국철학사연구회 한국철학논집 Vol.66 2020.08 pp.69-92
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“정치사상을 연구한다는 것은 무엇인가?” 헤겔(Hegel)의 ‘철학으로서의 철학사’ 이념에 대한 재성찰
[NRF 연계] 한국정치사상학회 정치사상연구 Vol.21 No.2 2015.11 pp.9-26
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[NRF 연계] 새한철학회 철학논총 Vol.80 No.2 2015.04 pp.113-137
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풍우란의 선진도가에 대한 인식의 특징과 한계 -『중국철학사』 서술의 관점을 중심으로-
[NRF 연계] 한국동서철학회 동서철학연구 Vol.72 2014.07 pp.5-36
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[NRF 연계] 새한철학회 철학논총 Vol.76 No.2 2014.04 pp.255-274
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‘孝’사상의 신화적 가공과 국가이념으로의 변천, 그 철학사적 의미 - 맹자와 효경에 나타나는 ‘孝’개념에 대한 고찰 -
[NRF 연계] 중국학연구회 중국학연구 Vol.63 2013.03 pp.297-318
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서평: 국토연구원 엮음, 『공간이론의 사상가들』 공간철학사의 정립을 위한 출발
[NRF 연계] 한국공간환경학회 공간과 사회 Vol.16 2001.12 pp.272-280
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천명(天命)에 대한 조선유학의 주목과 퇴계(退溪)해석의 철학사적 의의
[NRF 연계] 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 Vol.20 2017.06 pp.7-38
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『맹자』에 대한 漢代 訓詁學과 宋代 朱子學의 해석 차이와 그 철학사적 의미 －趙岐의 『孟子章句』와 朱熹의 『孟子集註』를 중심으로－
[NRF 연계] 동아인문학회 동아인문학 Vol.31 2015.06 pp.413-440
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경전(經典)의 탄생(誕生) －호적(胡適)의 『선진명학사(先秦名學史)』와 『중국철학사대강(中國哲學史大綱)』 상권(卷上)
[NRF 연계] 한국사상사학회 한국사상사학 Vol.61 2019.04 pp.37-78
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