여헌의 선천후천설(先天後天說) - 체용(體用)과 경위(經緯)의 관점에서 -
[NRF 연계] 한국동양철학회 동양철학 Vol.42 2014.12 pp.343-368
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『한비자(韓非子)』의 법(法)과 술(術)의 관계 재조명
[NRF 연계] 한국동양철학회 동양철학 Vol.34 2010.12 pp.559-586
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『한비자(韓非子)』의 법철학 - 도(道)와 법(法)의 관계를 중심으로
[NRF 연계] 중국학연구회 중국학연구 Vol.54 2010.12 pp.437-462
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[NRF 연계] 동양철학연구회 동양철학연구 Vol.120 2024.11 pp.213-240
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노사학파의 명덕(明德) 개념 - 기정진과 최숙민의 비교를 중심으로
[NRF 연계] 율곡학회 율곡학연구 Vol.53 2023.09 pp.71-101
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명호 권운환(明湖 權雲煥)의 성리학적 사유 - 「납량사의(納凉私議)」에 대한 논의를 중심으로
[NRF 연계] 율곡학회 율곡학연구 Vol.47 2022.03 pp.129-155
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「외필(猥筆)」의 사상적 단초를 찾아서 - 기정진(奇正鎭)과 조성가(趙性家)의 문답을 중심으로
[NRF 연계] 한국공자학회 孔子學 Vol.43 2021.02 pp.173-208
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『荀子』의 ‘義’의 윤리학적 함의―分, 節, 循理의 관점에서
[NRF 연계] 한국공자학회 孔子學 Vol.26 2014.05 pp.47-82
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[NRF 연계] 계명대학교 인문과학연구소 동서인문학 Vol.16 1984.12 pp.103-124
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