인간은 과연 현세에서 행복할 수 있는가? - 철학자들의 ‘번민’(angustia)과토마스 아퀴나스의 답변
[NRF 연계] 장로회신학대학교 기독교사상과문화연구원 장신논단 Vol.48 No.1 2016.03 pp.37-57
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토마스 아퀴나스의 정의론: 사적 소유권의 한계와 빈민의 권리를 중심으로
[NRF 연계] 한국교회사학회 한국교회사학회지 Vol.42 2015.12 pp.7-36
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토마스 아퀴나스의 여성관-『요한복음 주석』에 나타난 ‘페미니즘’-
[NRF 연계] 한국중세철학회 중세철학 Vol.20 2014.12 pp.67-99
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라이문두스 룰루스의『이방인과 세 현자의 책』에 나타난 종교간 대화의 기술
[NRF 연계] 장로회신학대학교 기독교사상과문화연구원 장신논단 Vol.46 No.2 2014.06 pp.61-87
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서양 중세교회의 장애인 인식 -토마스 아퀴나스, 성 루이 9세, 여성 신비가들을 중심으로-
[NRF 연계] 한국교회사학회 한국교회사학회지 Vol.35 2013.09 pp.105-132
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“의문에서 탐구로, 탐구에서 진리로” - 아벨라르두스의 『비교토론』에 나타난 유대인과 철학자의 대화 -
[NRF 연계] 서울대학교 철학사상연구소 철학사상 Vol.49 2013.08 pp.25-52
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무슬림의 그리스도교 비판에 대한 토마스 아퀴나스의 변증-『신앙의 근거들』을 중심으로-
[NRF 연계] 서울대학교 종교문제연구소 종교와 문화 Vol.23 2012.12 pp.81-107
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보에티우스 다치아의 『최고선에 관하여』 -13세기의 신학적 행복론과 철학적 행복론의 충돌?-
[NRF 연계] 서울대학교 철학사상연구소 철학사상 Vol.41 2011.08 pp.307-345
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중세 시대의 복음주의 발도파와 설교자 수도회의 “그리스도 따르기”를 중심으로
[NRF 연계] 한국교회사학회 한국교회사학회지 Vol.25 2009.11 pp.61-91
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자끄 마리땡의 『통전적(統全的) 휴머니즘』에 나타난 토미즘의 현재성
[NRF 연계] 한국가톨릭철학회 가톨릭철학 Vol.11 2008.10 pp.35-63
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하나님은 왜 그리스도의 죽음을 통해 인류를 구원하기를 원하셨는가? 토마스 아퀴나스의 구원론: 『신학대전』 제 3부를 중심으로
[NRF 연계] 한국중세철학회 중세철학 Vol.13 2007.12 pp.197-226
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