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백호 윤휴의 『주례』 이해와 정치관 ― 「독주례(讀周禮)」와 「만필(漫筆)」을 중심으로
한서대학교 동양고전연구소 동방학 제37집 2017.08 pp.43-66
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16세기 주자가례 담론의 전개와 특성: 가례의 문화적 수용 연구를 위한 예비적 고찰
[NRF 연계] 한국학중앙연구원 한국학 Vol.29 No.2 2006.06 pp.5-33
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가례(家禮)의 교육적 기능과 의미에 대한 고찰 :『주자가례』의 관혼상제와 '사마씨삭망의'를 중심으로
[NRF 연계] 교육사학회 교육사학연구 Vol.22 No.2 2012.12 pp.1-25
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주자가례와 조선 중기의 제례문화: 결속과 배제의 정치학
[NRF 연계] 한국학중앙연구원 한국학 Vol.29 No.2 2006.06 pp.35-65
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조선시대 『주자가례』 유입에 의한 차선(茶筅) 논의 양상
[NRF 연계] 한국차학회 한국차학회지 Vol.24 No.1 2018.03 pp.31-44
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17세기 사대부의 주자가례에 대한 인식과 일상에서의 예 실천: 우암 송시열의 경우를 중심으로
[NRF 연계] 한국학중앙연구원 한국학 Vol.29 No.2 2006.06 pp.99-124
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‘가정의례교육서’로서의 '주자가례'의 성격과 의의: '소학' 및 '의례경전통해'와의 관계를 중심으로
[NRF 연계] 한국교육사상학회 교육사상연구 Vol.24 No.3 2010.12 pp.241-262
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「선공제의(先公祭儀)」를 통해 본 조선 초기 『주자가례』 수용 양상
[NRF 연계] 사단법인 퇴계학부산연구원 퇴계학논총 Vol.45 2025.06 pp.5-30
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