조선성리학에서 양생(養生)과 수양(修養) -퇴계와 율곡을 중심으로-
[NRF 연계] 한국도교문화학회 도교문화연구 Vol.42 2015.05 pp.37-64
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[NRF 연계] 대진대학교 대순사상학술원 대순사상논총 Vol.24 No.2 2015.05 pp.231-270
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[NRF 연계] 광주가톨릭대학교 신학연구소 신학전망 Vol.171 2010.12 pp.262-298
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주희의 중과 부중(不中)의 미발과 그 공부의 유무 - 성인과 중인(衆人)에 관련하여
[NRF 연계] 율곡학회 율곡학연구 Vol.45 2021.09 pp.287-305
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소재(穌齋) 노수신(盧守愼)의 미발설(未發說)과 양명학(陽明學)의 수양론
[NRF 연계] 한국사상사학회 한국사상사학 Vol.51 2015.12 pp.53-93
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[NRF 연계] 충남대학교 유학연구소 유학연구 Vol.27 2012.12 pp.133-169
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[NRF 연계] 한국도교문화학회 도교문화연구 Vol.23 2005.11 pp.237-254
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[NRF 연계] 성균관대학교 인문학연구원 인문과학 Vol.87 2022.11 pp.41-74
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마일부(馬一浮) 유학사상에서 이기론과 수양론의 상호관계성 문제
[NRF 연계] 한국외국어대학교 중국연구소 중국연구 Vol.92 2022.09 pp.121-147
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論比較哲學視閾下的朱熹哲學工夫論——以朱熹論“敬”的工夫為例
[NRF 연계] 성균관대학교 유교문화연구소 Journal of Confucian Philosophy and Culture Vol.25 2016.02 pp.197-213
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조선시대 교화(敎化)의 성격과 사대부의 수신서(修身書) 보급
[NRF 연계] 이화여자대학교 한국문화연구원 한국문화연구 Vol.13 2007.12 pp.7-50
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