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法藏의 『華嚴經 探玄記』에 대한 일고찰 — ‘원융무애’의 화엄학적 의미 파악을 중심으로 —

장병한

[NRF 연계] 영산대학교 동양문화연구원 동양문화연구 Vol.18 2014.08 pp.9-50

鄭齊斗에서 沈大允에로의 근대적 전이양상 - 하곡과 백운의 『中庸』 이해를 중심으로 -

장병한

[NRF 연계] 한국양명학회 양명학 Vol.33 2012.12 pp.191-226

白雲 沈大允의 『儀禮正論』에 대한 小考 － 19세기의 禮 本義의 주요 관점 제안과 관련하여－

장병한

[NRF 연계] 동양한문학회 동양한문학연구 Vol.31 No.31 2010.08 pp.287-315

‘원융무애’의 경전적 근거와 그 의미에 대한 일고찰

장병한

[NRF 연계] 영산대학교 동양문화연구원 동양문화연구 Vol.5 2010.05 pp.7-34

沈大允과 李贄의 理欲觀 비교 일고찰 - 沈大允 사상의 陽明 左派的 성향과의 차별성 顯示를 중심으로 -

장병한

[NRF 연계] 한국양명학회 양명학 Vol.24 2009.12 pp.193-226

白雲 沈大允의 『周易象義占法』에 대한 일고찰 -19세기 天主學說에 대한 儒學의 대응과 극복의 관점에서-

장병한

[NRF 연계] 한국사상사학회 한국사상사학 Vol.33 2009.12 pp.253-279

白雲 沈大允의 근대성 사유체계 일고찰 -19세기 실학 정신과 근대성과의 관련성 파악을 중심으로 -

장병한

[NRF 연계] 한국실학학회 한국실학연구 Vol.18 2009.12 pp.603-632

白雲 沈大允의 『禮記正解』에 관한 일고찰 -19세기 人本主義的 禮 本義의 전개 양상의 파악을 중심으로-

장병한

[NRF 연계] 한국양명학회 양명학 Vol.23 2009.08 pp.277-306

丁若鏞의 『周禮』 全釋 企劃의 背景과 展開 -理學에서 上帝學 중심의 內聖外王論의 파악 관점에서-

장병한

[NRF 연계] 우리한문학회 漢文學報 Vol.19 2008.12 pp.1239-1264

19세기 白雲 沈大允의 『春秋四傳續傳』에 관한 일고찰 - ‘公正ㆍ實利’의 『춘추』해석 관점에서 -

장병한

[NRF 연계] 한국실학학회 한국실학연구 Vol.16 2008.12 pp.229-260

沈大允의 『福利全書』 一考 - ‘天人禍福論’을 중심으로 -

장병한

[NRF 연계] 한국양명학회 양명학 Vol.20 2008.07 pp.263-292

白雲 沈大允의 『左國定論』 一考 -實學主義的 價値觀 把握을 중심으로-

장병한

[NRF 연계] 우리한문학회 漢文學報 Vol.18 No.1 2008.06 pp.1395-1424

19세기 茶山學의 근대적 思惟 특징 일고찰 ―‘固定’에서 ‘不固定’으로의 사유 전환 기획과 관련하여―

장병한

[NRF 연계] 동양한문학회 동양한문학연구 Vol.26 No.26 2008.02 pp.353-374

？溪 兪好仁의 儒學 工夫論과 實踐論

장병한

[NRF 연계] 우리한문학회 漢文學報 Vol.17 No.1 2007.12 pp.551-580

浦渚 趙翼의 中庸 이해

장병한

[NRF 연계] 한국실학학회 한국실학연구 Vol.14 2007.12 pp.57-92

16세기 江右 南冥 道學의 性格 규정 일고찰

장병한

[NRF 연계] 영남대학교 인문과학연구소 인문연구 Vol.53 2007.12 p.0

霞谷 鄭齊斗와 白雲 沈大允의 經學 비고

장병한

[NRF 연계] 한국양명학회 양명학 Vol.18 2007.07 pp.163-193

담헌(湛軒) 홍대용(洪大容)의 실심적(實心的) 실학관

장병한

[NRF 연계] 한국실학학회 한국실학연구 Vol.13 2007.06 pp.407-429

朴世堂과 沈大允의 中庸 해석 체계 比考

장병한

[NRF 연계] 한국실학학회 한국실학연구 Vol.11 2006.06 pp.269-307

19세기 양명학자로 규정된 沈大允의 思惟體系

장병한

[NRF 연계] 한국실학학회 한국실학연구 Vol.10 2005.12 pp.253-288